Те жители бураку, которые начинали заниматься обработкой земли, по-видимому, шли на это из-за безвыходного положения. Ведь в сельском хозяйстве они могли добиться для себя лишь таких условий, которые заведомо были хуже, чем у остальных крестьян. Они получали в аренду только те участки земли, от которых отказывались «обычные» земледельцы, т. е. худшие по качеству и расположению. Но это вовсе не приводило к снижению арендной платы. Наоборот, она часто была для них выше, чем у
«обычных» крестьян-арендаторов. Кроме того, сельскохозяйственные бураку, как правило, полностью подчинялись «основным» деревням, их старостам и общинам. Поэтому, арендуя землю, парии тем не менее не получали права на участие в решении общинных дел, на пользование общинными лугами и лесами. Не уди-вительно, что положение большинства земледельцев-буракумин было крайне тяжелым. Например, их доход в среднем составлял лишь десятую часть дохода земледельцев-хэймин.
Известно, что даже «обычные» крестьяне, находившиеся в лучшем положении, чем сэммин, часто не выдерживали и уходили из родных деревень в поисках лучшей доли. А парии-земледельцы, как правило, никуда не уходили. Ибо уйти им было гораздо труднее, а найти что-либо лучшее невозможно.
Подобно другим сословиям, парии постепенно втягивались также и в товарно-денежные отношения. Эго стимулировало создание новых условий жизни и производства, новых социальных отношений среди париев.
Наиболее заметно этот процесс происходил в несельскохозяйственных бураку, в которых всегда важное место занимало кожевенное дело. Ранее, в период сэнгоку (междоусобных войн), когда сэммин трудились в основном ради удовлетворения военных потребностей знати и получали за это определенные пайки, их положение было сравнительно устойчивым [60, с. 33]. Но в XVII— XVIII вв., в условиях мира и развития товарно-денежных отношений, производство в целом все более ориентировалось на рынок. Жители бураку лишились значительной части своих пайков и вместо военных доспехов вынуждены были производить в основном предметы бытового обихода для широкого круга потребителей. Положение основной массы париев постепенно ухудшалось. Лишь небольшая часть их, наиболее предприимчивых, сумела использовать с выгодой для себя изменившееся положение.
Легче всего смогла приспособиться к новым условиям, приобщиться к предпринимательству бюрократическая верхушка сэммин, извлекавшая из своего особого положения немалые выгоды и накопившая значительные средства. Так, например, Дандзаэмон, доход которого был весьма велик (он складывался из довольно значительного содержания от сёгуната и регулярных поступлений от налогов и различных лицензий на монополии), сосредоточил в своих руках большие денежные суммы и другие ценности [86, с. 28—29]. Частично эти средства использовались для организации мастерских по производству кожаных изделий, в которых трудились десятки жителей бураку, а также для строительства подсобных помещений и складов. Из числа подобных бюрократов-сэммин в первую очередь и формировался новый социальный слой «своих» угнетателей.
Более конкретное представление о динамике и характере происходивших в бураку социально-экономических перемен может дать рассмотрение положения в деревне Ватанабэ — крупнейшем поселении париев, расположенном близ г. Осака.
в начале XVIII в. несколько семей Ватанабэ мура (деревни Ватанабэ) получили от властей лицензии на право монопольной обработки шкур, доставлявшихся в бураку из ряда районов Западной Японии. А к концу века высококачественные кожевенные изделия местных мастеров уже 'находили сбыт в крупнейших городах страны (в Эдо, Осака и др.), и Ватанабэ мура стала одним из крупнейших центров кожевенного производства в стране. Этому способствовал и значительный рост цен на изделия из кожи, происходивший в условиях изоляции страны и прекращения ввоза шкур и кожи из-за рубежа. Благоприятным обстоятельством явилось и резкое увеличение потребностей в кожаных изделиях среди населения. Все это и стимулировало увеличение объема кожевенного производства и выделение торгово-предпринимательской верхушки сэммин Ватанабэ мура (как и некоторых других бураку).
