Вся идея крестьян, пояснял М. Вебер еще в 1905 г., сводилась к «
Этот «архаичный коммунизм» крестьян наглядно проявился в отношении к столыпинским «хуторянам» после февраля 1917 гг.: как только власть правительства на деревне ослабла, отмечает исследователь этого вопроса Г. Герасименко,
После Октябрьской революции 1917 г. крестьяне, получив землю, повсеместно и по своей инициативе восстановили общину. В 1922 г. сельские общины располагали в среднем 91 % земли, а в 1927 г. – 96 %[562]. Кулаки 1920-х гг. представляли собой в основном «фермеров» – хуторян, появившихся вследствие провозглашения Лениным в 1921 г. политики НЭПа, и являлись противоположностью кулакам – мироедам царского времени, основной деятельностью которых было посредничество и ростовщичество.
Средняя площадь посевов «кулацких хозяйств», составлявших в 1927/28 гг. 4,8 % всех хозяйств, достигала, так же как и в среднем у столыпинских «хуторян», всего 8,7 га, т. е. была в 3,5 раза больше, чем у группы бедняков и в 1,8 раза, чем у середняков[563]. О «богатстве» «кулаков» говорит тот факт, что средняя стоимость конфискованного у них имущества в 1930 г. (составляла максимум 564 рубля на хозяйство (сумма, равная 15-месячному заработку рабочего). При этом затраты на депортацию кулаков достигали 1000 рублей на семью![564]
Массовая принудительная коллективизация началась с выходом Постановления ЦК ВКП(б) от 5.01.1930 «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству». В постановлении была поставлена задача в основном завершить коллективизацию к концу пятилетки (1932), при этом в таких важных зерноводческих районах, как Нижняя и Средняя Волга и Северный Кавказ, – уже к осени 1930 или весной 1931 гг.
