История объективна. Та историческая ситуация¸ в которой мы на сегодняшний день оказались, не случайна. Она предопределена всей нашей предыдущей историей, и в этом смысле содержит в себе как отражение прошлого, так и возможность будущего. Поэтому мы можем и должны найти здесь ответы на наши вопросы о будущем. Это та единственная объективная базовая реальность, из которой нам следует исходить, чтобы найти точки опоры для нового исторического строительства.
Однако задача не проста. Нынешняя остановка, связанная с катастрофическим обвалом предыдущей (советской) модели развития, это не просто точка временной передышки, с которой можно вновь стартовать, просто собравшись с силами. Это точка глубокого системного кризиса – точка бифуркации, где система полностью теряет свое старое качество, но еще не знает нового. Это пауза, подразумевающая качественное переформатирование системы. Теоретически здесь возможно множество вариантов и направлений развития. Однако метафизически таинственный выбор будущего однозначно предопределяется прошлым – тем генетическим кодом, тем заделом, той инерцией, которая набрана и наработана историческим прошлым системы. Т. е. история народа, нации, как и жизнь человека, несмотря на периодические кризисы фактически непрерывна, и вырастает сама из себя, опираясь на этапы своей собственной судьбы. Из этого тезиса и будем исходить, пытаясь расшифровать очередную загадку русской истории с позиций ее собственной внутренней логики.
В чем существо сегодняшнего российского кризиса? Привязка к исторической реальности дает на этот счет вполне определенный ответ. В конце XX века «развитой» советский социализм не смог удержать высокую планку коммунистического проекта и вошел в состояние внутреннего «застоя»; в первую очередь в идеологии, и как следствие, в политике и экономике. На этом фоне в начале 90-х в атмосфере «холодной войны» в России произошел разрушительный либерально-капиталистический государственный переворот, осуществленный «пятой колонной» в рядах политической элиты при поддержке главного геополитического противника в лице США. При этом Россия утратила статус «великой державы» и попав под внешнее управление, полностью потеряла направление собственного исторического развития.
Принципиально важным здесь является то, что данный переворот был не просто политическим, как переход власти от одной внутренней элитной группы к другой, а более глубокий – как переворот идеологический, экономический и мировоззренческий – обозначенный выше как переворот либерально-капиталистический. Вот те два слова, которые наиболее полно характеризуют нынешнее системное состояние России, и это именно те два слова, которые определяют существо нынешнего российского кризиса. Либерализм и капитализм глубоко чужды русской ментальности, русскому духовному строю, русской общинной традиции, и именно поэтому данный «выбор России» был навязан русскому народу политически вероломно – методом «шоковой терапии» под пропагандистским гипнозом СМИ.
Если ложность и неприемлемость для России первой кризисной составляющей – либерализма – в последние годы в патриотическом сообществе осознана вполне однозначно (что и заставило поменять знак на противоположный в кремлевской риторике), то гибельность для России второй составляющей – капитализма – все еще остается до конца непонятой. Тем самым остается в силе тот ложный «выбор», на котором продолжается демонтаж России как цивилизации, имеющей собственное предназначение в истории.
Термин «капитализм», изрядно нагруженный негативом в советское время, сегодня редко фигурирует в политической аналитике, более популярно словосочетание «рыночная экономика». Но существа дела это не меняет. Это тот самый капитализм, который во всей своей социальной неприглядности был расписан на азбучном уровне советской пропагандой, которой мы не особенно верили. Однако нынешняя российская реальность подтверждает все один к одному: олигархия и безработица, роскошь и нищета, конкуренция и коррупция, эксплуатация и бесправие, бандитизм и проституция, всеобщая борьба за место под солнцем, и один бог для всех – деньги.
Иногда считается, что это переходный этап, что это еще не настоящий капитализм, потом все наладится как у «них», – …только для этого надо еще добавить либерализма. Что и делает наше непотопляемое либеральное правительство. Круг замыкается, и это закономерно: либерализм – это идеологическая основа современного капитализма. Так есть ли для России перспектива на этом либерально-капиталистическом пути?