Наиболее «весомое» потенциальное значение возникает у слов ходить и говорить [Гловинская 2001: 211–212], оно даже отмечается в словарях у этих слов: Ребенок уже говорит / ходит; Больной уже ходит, аналогично, самостоятельно ест, завязывает шнурки – но это уже более редко совершаемые действия. Для ребенка и больного ходить или говорить – это вообще не вопрос выбора (особенно для ребенка, который еще не умеет выбирать!), поэтому узуальное совершение действия обуславливается наличием (возникновением, возвращением (для больного)) способности. Аналогично, значение способности имеет место в сдвинутых употреблениях типа Этот автомобиль развивает скорость 300 км. в час; Мост выдерживает нагрузку до 100 тонн – неодушевленные устройства, созданные человеком, не имеют свободы воли и не могут выбирать: выбирает за них человек, который спроектировал и создал их, что же касается самих этих устройств, то обусловливающим возможность фактором являются лишь их внутренние характеристики, свойства.
Теперь, почему не понимаются потенциально квантифицированные повторяющиеся действия. Она и поет, и танцует – имплицирует 'может'. Но если мы скажем: Она иногда поет, а иногда танцует; Она каждый день поет и танцует; Она каждый день говорит по-французски; По вечерам он играет в шашки и т. д., то потенциальное осмысление не получается. Квантификация – это то же обстоятельство, и можно повторить то же самое, что было сказано выше о добавлении обстоятельств. Все эти действия – контролируемые, т. е. они обязательно предполагают выбор субъекта, и если субъект делает что-то, скажем, иногда, т. е. в какие-то моменты, и не делает в другие моменты, то поскольку человек не может то приобретать, то терять способность, то, следовательно, определяющим фактором, т. е. таким, который может быть, а может не быть, является выбор субъекта. Аналогичное рассуждение для каждый: указание в фокусе на то, что действие производится каждый день, месяц и т. д., предполагает, что оно могло бы происходить и не ка ждый день (иногда, часто, изредка и т. д.), далее см. то, что было сказано выше об иногда.