- Это и неудивительно. Ведь церковнославянский язык, который так сильно повлиял на нашу литературу и живую речь, сложился на основе древнеболгарского. Но только с болгарами у нас общей судьбы нет, а с украинцами, верю, будет. Потому что исторически Украина принадлежит к русскому миру. Во всяком случае, её значительная часть. Вы разве не видите, что пассионарный толчок в нашем этносе уже начался? Поистине народное движение за собирание русского мира возникло в Крыму и на Донбассе "снизу". В Крыму за много лет до "крымской весны", в девяностые и "нулевые", люди стояли возле железнодорожной колеи и махали руками вслед поездам, уходившим в Россию. Самое удивительное явление наших дней - сопротивление Новороссии, Донбасса. Тамошних жителей в их большинстве и русскими-то не считают, признают их в лучшем случае лишь "русскоязычным", и ничего им не обещают, и тем не менее вопреки всякому здравому смыслу, ценой неисчислимых жертв они с оружием в руках сопротивляются насильственному отторжению от русского мира.
- Ваша идея о пассионарном толчке в Новороссии как начале нового этапа русского этногенеза интересна и небесспорна. Где мы и где Донбасс... Хотя после монгольского завоевания Древней Руси национальное возрождение началось на её окраине - вокруг Москвы. Но только не смущает ли вас то обстоятельство, что в отечественной истории все периоды подъёма и расцвета оказываются почему-то очень непродолжительными? После Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, создавших Киевскую Русь, - междоусобные распри вплоть до монгольского нашествия. После объединителя Руси вокруг Москвы Ивана Третьего - безумный деспот Иван Грозный, разорением страны подготовивший Смутное время. После Петра Великого - его ничтожные наследники... Сколько раз наши предки в одночасье отрекались от славных достижений прошлого, а зачастую даже и от памяти о нём! Вы знаете, конечно, слова Василия Розанова об Октябрьском перевороте: "Русь слиняла в два дня". А спустя семь десятилетий так же бездумно и безоглядно мы отказались от Советского Союза...
- Советского режима не жаль, а вот единую страну надо было сохранить...
- И ведь столь же круто, безжалостно наши предки отрекались от своего прошлого и в самом начале своей истории. Владимир Святославич сначала насаждал культ Перуна и других языческих богов, которым повелел приносить человеческие жертвы, а затем решил креститься и приказал сбросить в Днепр все ещё вчера столь чтимые изваяния. После чего наш народ так основательно забыл о главе языческого пантеона громовержце Перуне, что никаких фольклорных сказаний о нём до нас не дошло. И о других божествах древних славян сохранились лишь немногие упоминания, например в "Повести о полку Игореве". Тогда как предки многих других народов оставили потомкам подробнейшие языческие мифологии.
- Это значит, что наши священники хорошо поработали на своей ниве...
- Но из памяти народа стёрт и древнейший пласт его истории. Самые ранние былины переносят нас лишь в последнюю четверть десятого века и начало одиннадцатого, во времена Владимира Святославича. О том же, что было до него, сохранились только скудные летописные известия, впрочем, тоже полулегендарные. Тогда как у немцев события пятого века нашей эры нашли отражение в "Песне о Нибелунгах". Один из героев этой эпической поэмы - великий король Этцель, которого отождествляют с вождём гуннов Аттилой. В "Песне" Этцель женится бургундской принцессе Кримхильде, вдове франкского героя Зигфрида. Видимо, подобные брачные связи на самом деле возникали между германцами и гуннами, которые встретились в пятом веке на берега Рейна. Примечателен тот факт, что в современном немецком языке сохранилось слово HЭne, означающее "исполин, витязь, богатырь". Есть также слово HЭnengrab - курган, буквально "богатырская могила"...
Отец Игорь между тем неторопливо направился к выходу из храма, увлекая за собой Каморина, который продолжал говорить:
- Почему же в славянских языках и фольклоре не сохранилась память о гуннах? Ведь гуннам для того, чтобы войти в соприкосновение с германцами, нужно было пройти насквозь территорию, заселённую славянами. Притом известно, что гунны были не врагами, а союзниками славян, вместе с которыми сокрушили готов. На это обстоятельство указал Александр Гильфердинг в своей "Истории балтийских славян". Благодарны кочевникам должны быть и восточные славяне, жившие в Приднепровье, то есть наши предки, потому что гунны разрушили державу их поработителей-готов - так называемое царство Германариха. На восточноевропейских землях, по которым прошли гунны, уже в шестом веке возникли первые славянские государства. Эффект, произведённый этими кочевниками на славянство, можно сравнить с мощной, освежающей грозой, несущей живительную влагу, после которой пустые поля наполняются новыми всходами...
Вместо ответа отец Игорь только улыбнулся и пожал плечами...
