250 Поскольку среди учащихся есть одаренные и чувствительные натуры, которых ни в коем случае не следует ограничивать и сдерживать, школьная программа не должна уходить слишком далеко от гуманитарного образования в более специализированное. Подрастающему поколению надлежит, по крайней мере, показать двери, ведущие в самые разные области жизни и разума. По моему глубочайшему убеждению, для любой культуры необходимо знание и почитание истории в самом широком смысле этого слова. При всей важности практичного и полезного, а также стремления заботиться о будущем, равно важно уметь оглядываться в прошлое. Культура предполагает преемственность, а не вырывание корней посредством «прогресса». Для одаренного ребенка, в частности, сбалансированное воспитание и образование имеют величайшее значение как меры психической гигиены. Как я уже говорил, его дар односторонен и почти всегда компенсирован некоторой детской незрелостью в других областях психики. Детство, однако, есть состояние прошлого. Подобно тому как развивающийся эмбрион в некотором смысле повторяет нашу филогенетическую историю, так и детская психика заново переживает «уроки раннего человечества», как выражался Ницше. Ребенок живет в дорациональном и, прежде всего, в донаучном мире – мире людей, которые существовали до нас. В этом мире – наши корни; из них вырастает каждое дитя. Зрелость отдаляет его от этих корней, а незрелость привязывает к ним. Знание первоначал образует мост между потерянным и покинутым миром прошлого и в значительной степени непостижимым миром будущего. Как можно постичь будущее, как усвоить его без человеческой мудрости, завещанной нам прошлым? Не обладая ею, мы лишимся корней и перспектив, будем беззащитны перед любыми новшествами, которые может принести с собой грядущее. Сугубо техническое и практическое образование не убережет вас от заблуждений, поскольку ему нечего противопоставить лжи и фальсификациям. Ему недостает культуры, внутренний закон которой – протяженность истории, непрерывное развитие человеческого сознания, выходящего за рамки индивидуального. Эта преемственность не только примиряет все противоположности, но и способна излечивать конфликты, грозящие одаренному ребенку.
251 Все новое всегда следует подвергать сомнению и пробовать с осторожностью, ибо оно с легкостью может оказаться чем-то нездоровым. Вот почему истинный прогресс невозможен без зрелого суждения. Однако взвешенное суждение требует твердой позиции, а она, в свою очередь, может основываться только на глубоком знании того, что было. Человек, не осознающий исторического контекста и упускающий из виду связь с прошлым, подвергается постоянной опасности пасть жертвой модных идей и заблуждений, порождаемых теми или иными новшествами. Трагедия всех новаторов в том, что вместе с водой из ванны они выплескивают и ребенка. Хотя страсть к нововведениям, слава богу, не принадлежит к числу национальных пороков швейцарцев, мы тем не менее живем в широком мире, сотрясаемом лихорадкой обновления. Перед лицом этого пугающего и грандиозного действа от нашей молодежи, как никогда прежде, требуется стойкость – во-первых, ради стабильности нашей страны, а во-вторых, ради европейской культуры, которая ничего не выиграет, если достижения христианского прошлого будут преданы забвению.
252 Одаренные люди, однако, суть несущие светоч – вдохновители, избранные для этой высокой миссии самой природой.
253 В целом можно выделить три вида воспитания: