Соответственно, несмотря на то что число «соратников» оказывается меньше, отношения с ними имеют значительно большую глубину. В результате степень их участия в жизни человека и вовлечение в процессы принятия стратегических решений, касающихся его жизненного пути, оказывается намного выше. Они не просто ситуативно объединяются с ним для решения конкретных задач — они сопровождают его на протяжении многих лет. Если на Западе ролевая модель, описывающая взаимоотношения с «соратниками», — это «рабочая группа», то на Востоке в целом и в России в частности наиболее точным эквивалентом будет «клан».

Такой формат объединения также имеет три ключевые особенности.

Первая — объединение на основе похожести, а не различий. «Семь самураев» Акиры Куросавы в первую очередь самураи, то есть люди, имеющие одинаковые воспитание, взгляды на жизнь, разделяющие общие ценности и принципы и фундаментально следующие одним и тем же путем. Этим и обусловлено то, что у них появляются общие цели.

Сходство жизненных траекторий не означает отсутствия у «соратников» различных функциональных ролей. Но, в отличие от «Одиннадцати друзей Оушена», они не становятся причиной формирования группы. Если Дэнни Оушен искал конкретных специалистов для решения предусмотренных его планом задач, Симада Камбэй набрал людей исходя из наличия у них способности и готовности помочь, план и роль каждого были определены уже потом.

Вторая — общность судьбы. Семья на Востоке считается одной из важнейших ценностей — это базовая модель, по которой строится общество в целом. Поэтому близкие доверительные связи между людьми здесь имеют существенно более высокую вероятность трансформации в семейные. Если на Западе династический брак даже в аристократической среде воспринимается как архаизм, а понятие «брак по расчету» имеет отчетливо негативную коннотацию, то на Востоке наличие прагматической заинтересованности в том, чтобы породниться семьями, воспринимается как естественное и даже должное. Таким образом, через поколение «клан» может стать таковым и в буквальном смысле. Как следствие, верхушка практически всех крупных и влиятельных организаций на Востоке, от чеболей и дзайбацу до якудза и триад, связана несколькими поколениями семейных и родственных уз.

Третья — патерналистский характер лидерства. Долг главы клана — заботиться о своих соратниках в обмен на их лояльность и следование его воле. Соответственно, в коллективе, где все более-менее равны, главой оказывается либо старший по возрасту, либо тот, кто находится в наилучшей позиции для того, чтобы оказывать покровительство другим.

<p>35. Соратники по-русски: «Бригада»</p>

Россия в этом отношении в целом следует «восточной» парадигме, но с заметными отличиями. С одной стороны, российское общество в целом отличают гораздо более свободные социальные нормы: уровень сегрегации у нас намного ниже, чем в Китае, Корее или Японии. Этому способствуют и особенности нашей городской застройки, доставшиеся в наследство со времен СССР. В Европе и Азии города делились на кварталы в относительно строгом соответствии с родом занятий, происхождением, уровнем доходов жителей, что привело к возникновению таких понятий, как «гетто», «чайна-таун» или «ивовый квартал». У нас же ситуация, показанная в завязке телесериала «Бригада», когда профессор-астрофизик, мелкий чиновник и рабочий с завода оказываются соседями по двору, а их дети дружат с ранних лет, была и остается поныне вполне обыденным явлением. Соответственно, число горизонтальных связей с людьми, выходящими за рамки формальных групп, у нас хоть и существенно ниже, чем на Западе, но все же несколько выше, чем на Востоке.

С другой стороны, необходимость переходить к активному поиску соратников у нас осознается позже. Этому способствуют и особенности нашей системы образования, ориентированной на подготовку специалистов широкого профиля. Изначально они могут и не обладать таким же высоким уровнем компетенций в конкретных предметных областях, но за счет более фундаментальной теоретической базы способны расти и адаптироваться существенно быстрее западных.

Такой подход имеет существенный минус: этап первоначального наращивания компетенций и опыта у нас требует больше времени, что оборачивается в среднем более низкими темпами роста, чем на Западе и в Азии, где также поощряется узкая специализация. Кроме того, он формирует вредную привычку полагаться только на себя и развиваться сразу в нескольких направлениях — причем в первую очередь это происходит с людьми талантливыми и способными. В результате получается эффект утки: как известно, эта птица способна и летать, и плавать, и нырять, и ходить по земле, но в каждой из этих ролей она намного хуже, чем виды, которые на этом специализируются. На основании своего более чем тридцатилетнего опыта могу сказать, что в подавляющем большинстве случаев уровень компетенций людей, с которыми я работаю, оказывается намного выше необходимого не только для их текущей позиции, но и для последующей, однако их нетворк намного слабее, чем требуется.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Бизнес

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже