Я чувствовал себя опустошённым, я был выжат, как лимон, побывавший в руках Вольдемара Хабловски. Я не знал, что отныне должен думать о себе. У меня хватало явных грехов и пороков, а вкупе с пороками и грехами тайными, беспощадно извлечёнными из моего подсознания на всеобщее обозрение, получался такой букет, с которым можно жить, только поглубже спрятав голову в песок. Они здесь все оказались правы: достаточно одной лишь короткой Эстафеты, двух-трёх тычков в собственное дерьмо, чтобы любой человек почувствовал отвращение к прежней жизни, ощутил себя зверюгой, нелюдью и подлецом и добровольно (и с облегчением!) последовал по пути Владимира Тишкова – по пути наименьшего сопротивления. Определитель и его приспешники умело педалировали человеческие пороки и недостатки, заманивая оболваненных обывателей в райские кущи безмятежного конформного и комфортного существования. Они понимали: огромное большинство людей никогда бы не согласились принять покровительство Определителя просто так, за здорово живёшь, бесплатно. Нужна была какая-то приманка – пряник, который склонил бы их к растительному предопределённому, детерминированному существованию. Такой пряник местный Главный Бабуин им предлагал: возвращая человека к точке первого значимого грехопадения, он откладывал, оттягивал, переносил на «послезавтра» его смерть, добавляя человеку несколько лет жизни. Чем старше был человек, тем больший соблазн он должен был испытывать, тем сильнее было искушение отдалить, отодвинуть, отсрочить смерть и прожить как бы ещё одну жизнь, пусть и под фальшиво-лицемерную дуду Определителя. Неизвестно, сколько людей попало в его цепкие лапы (наверное, имя им было – легион), но можно предположить, что пряником прельстились многие. По оценке социологов, существует весьма большая группа людей (около сорока процентов от общего числа в популяции), являющихся типичными непротивленцами, соглашателями, конформистами. Их процент, как и процент левшей (равный, для справки, пяти), остаётся постоянным на протяжении всей человеческой истории. Эти люди не могут обходиться без универсальной всеохватной тоталитарной дудки (флейты, а лучше всего большого барабана), под которую можно маршировать в ногу со всеми, ни о чем не задумываясь и не стараясь быть Кем-то. Примечательно, что как в цивилизации, только начинающей осваивать примитивные химические ракеты, так и в мире, где буквально пожирающие пространство тахионные звездолеты станут привычнее автомобиля, Определителю обеспечен одинаковый процент согласных вверить ему свои жизни на предмет, так сказать, упорядочения. (« – В конце, – сказал Великий Инквизитор, – в конце они положат свою свободу к нашим ногам и скажут нам: «Сделайте нас рабами, но накормите нас».) Остальные шестьдесят процентов в той или иной мере станут оказывать сопротивление. Способы сопротивления могут варьировать в зависимости от привходящих обстоятельств и от возможностей и таланта попавших в беду людей…
