Из предыдущего мы уже знаем, что славяне обитали в Голландии с самых древних времен, что место их поселения называлось Вильтабург, т. е. город вильтов, велетов. нынешний Утрехт. Покорив Галлию, франки начали распространять свои завоевания и с VI столетия стали подвигаться все к северу; здесь они впервые столкнулись со славянами — беловаками, другою отраслью северных славян, живших севернее Лутеции-Парижа и Сены. От них остались такие урочища, как Luyk — Лык, р. Wopper — Вепр, Рейн — Рин, гор. Res — Реш, одноименный с притоком р. Грапика у Мраморного моря и с гор. в Южно-Западной Далмации — Ресна; далее Orsoi — Орсова, или Оршова, Орша[165]. От этих мест было уже недалеко до Голландской Славии, которая и была завоевана в начале VII ст. франкским королем Дагобертом; он покорил фризов и славян-вильтов, причем вместо разрушенного Вильтенбурга был построен возле Утрехт. Потом при Пипине Геристальском Славония и Фризия были обращены в области Восточной Франции. Но завоевание еще не уничтожило славянства в Голландии; оно продолжило жить. Это усматривается из факта освящения церкви св. Виллибардом в древнем Славенбурге, что ныне Влердинген; здесь же, наконец, жил св. Бонифаций, известный христианский проповедник, погибший там же в середине VIII ст. от рук язычников-славян. Как все приморские славяне, славяне Голландии, усевшись на болотистой почве, занимались торговлею с прилежащими берегами, т. е. они должны были иметь сношения с Англиею, Франциею и, вероятно, доезжали до Испании. После этих разъяснений не можем удивляться, если славяне, потревоженные в своей мирной деятельности насильственными завоевательными действиями германо-франков, ушли или бежали оттуда с затаенною мыслью мстить притеснителям с оружием в руках. Между бежавшими и разоренными нашелся человек с крепким духом, сильною натурою, с непреклонною волею, человек бывалый и видевший, как купец, много, — некто Само или Сам. Имя это славянское и значит Самуил; так звали одного болгарского царя в XI ст. И в настоящее время у западных славян это имя в употреблении; например, Само Халупка, известный славянский поэт первой половины XIX ст.[166] Это же имя встречается у поруссов и литовцев. Можно предполагать, согласно истолкованию Палацкого, что Само был или считался франкским купцом, не по происхождению, а по подданству, родившись в Фризской или Голландской Славии, которая, как сказано, была покорена Дагобер-том. Не в состоянии будучи сносить чужеземного ига, Само со всеми своими одноплеменниками удалился из своего отечества вслед за порабощением последнего и вскоре после того появился неограниченным властелином соединенных славян в Богемии и Хорутании, бичом франков и авар. Гости, т. е. купцы, каким считался Само в Богемии и Хорутании, приходили нередко в чужие страны не только как торговцы, но и как предводители дружины, которая охраняла товар, привезенный в чужие края. Дружина наблюдала за истинным выполнением торговых сношений, иногда силою принуждала туземцев завязывать такие сношения. Подобным сказанному могло обуславливаться и появление Само, франкского купца, на новом театре деятельности. Неизвестно только, какие именно славянские земли покорились ему безусловно и какие присоединились к его державе потом на условиях зависимости или на союзническом праве. Некоторые полагают, что он царствовал в Богемии, нападая оттуда на франков и авар; другие утверждают, что он сначала утвердился в Хорутании и оттуда уже действовал на Богемию и дальше. Нам кажется, что тогдашнее положение Богемии, покрытой лесами, окруженной горами, страны укрепленной, самою природою и географически ближайшей к Нидерландам, наиболее соответствовало первоначальному утверждению власти Само именно в ней.
В 623 году Само появился в Богемии; здесь он нашел полную анархию и разорение, произведенные аварами, которые, бросившись из Тюрингии к югу, наводнили Богемию и держали ее в рабстве с 600 г. Встав со своим войском или дружиною во главе населения, он в 627 году успел выгнать авар за пределы страны, после чего благодарное население избрало его своим королем и царем. Само царствовал до 663 г. самодержавно, имел 12 жен, 22 сына и 15 дочерей. С 630 г. по 633 г. он ежегодно предпринимает походы в Тюрингию, против франков. Король Дагоберт в свою очередь предпринимал против него походы два раза, в 631 и 632 г., направляясь от Меца по Майну в Тюрингию, но возвращался каждый раз после неудач с пустыми руками. Действуя против франков, Само вместе с тем увеличивал свои владения во все стороны, соединяя разрозненных славян под своею властью, и процарствовал 35 лет, явив на деле первый пример самодержавия и государственности в славянском народе. Границы царства Само доходили к югу до Штирийских альп, к востоку до Одры, Тиссы и Карпат, к северу до Спревы и Гавоты, а к западу до истоков Майна, Роданицы и Солявы.
