«Есть очень простое объяснение тому, что люди столь усердно защищают старение. Теперь она утратила основательность, но еще недавно была вполне резонна. До последнего времени сколько-нибудь внятных концепций борьбы с возрастными изменениями не предлагалось, а значит, те были совершенно неизбежными. Когда человек сталкивается с неотвратимостью, притом такой ужасающей, как старость, с которой он не может ничего поделать ни в отношении себя, ни в отношении других, то наилучший психологический способ справиться с неразрешимой задачей – попросту выкинуть ее из головы, хотя бы ради собственного спокойствия, и не тратить драгоценное время своей убийственно короткой жизни на бесплодные измышления. Чтобы пребывать в подобном состоянии духа, проще всего отвергать малейшее подобие резонности в предмете и, неизбежно, прибегать к сомнительным иррациональным приемам ведения беседы».
Здесь он привел описание транса принятия старения, причиной которому служит «глубокая нелогичность, свойственная множеству людей»[272]. Другие авторы для этого используют термин «смертизм». Например, на сайте Fight Aging! опубликованы часто задаваемые антисмертистские вопросы (An Anti-Deathist FAQ)[273]. Нам формулировка «парадигма принятия старения» кажется более предпочтительной, так как менее уничижительна и способна снизить градус и без того потенциально жаркой дискуссии.
Давайте вернемся к замечательному совету Джонатана Хайдта относительно перенаправления слона, который являет собой наши подсознательные стремления. Если мы признаем их ошибочными, как в случае с парадигмой принятия старения, как мы сможем их изменить? Вот что гласит третья глава его книги «Праведный разум» под названием «Слоны правят» (Elephants Rule)[274]:
