110Растягивая вервием и крючьями. — Пытка кобылой (equuleus; ср. Сенека. «Послания», 67; Аммиан Марцеллин, XIV, 5, 9), фигурирующая еще в Perist. V, 109 слл.
117Свинцом исхлестан, пусть хребет раздуется. — Речь о бичах, оснащенных свинцовыми шариками на концах.
124По крови предков (sanguis parentum). — Ср. Гораций. «Оды», II, 20, 6. Об этом акценте на знатности (nobilitas) Романа см. Salzman 2001, 368, 376f.
143Секиры, фаски, кресла, тоги пышные (fasces, secures, seIIa, praetextae togae). — Ср. Ювенал, X, 35.
147Цыплят — промолвить стыдно — полбой кормите. — Один из способов ауспиций: священным цыплятам предлагали зерно; если цыплята с жадностью кидались на него, ауспиции считались благоприятными.
148 сл.Орлом слоновой кости напыщается Его носитель. — Жезл слоновой кости, увенчанный изображением орла, который несли триумфаторы (Ювенал, X, 43; Symm. I, 349).
156 слл.На колеснице камень чернообразный… — Пессинунтский камень Кибелы (Идейской матери), доставленный из Фригии в Рим в 205 г. до Р.Х. (Ливий, XXIX, 10, 11, 14; Овидий. «Фасты», IV, 247–372). Ср. Symm. I, 187. Об церемониальном омовении Кибелы в Альмоне 27 марта: Овидий. «Фасты», IV, 339 сл.; Лукан, I, 600; Марциал, III, 47, 2; Силий Италик, VIII, 363; Стаций. «Сильвы», V, 1, 223; Аммиан Марцеллин, XXIII, 3, 7; Клавдиан. «Гильдонова война», 119.
162 слл.Луперки, жрецы Фавна (Пруденций упоминает их еще в Perist. II, 518), во время Луперкалий (15 февраля) обегали город в одном поясе из козлиной кожи, хлеща бичом всех встречных; женщины, желавшие забеременеть, норовили подставить под их удар руки или спину (Овидий. «Фасты», II, 267–452).
181 слл.В брак входят девы… — Например, Юнона выходит замуж за Юпитера (ср. Perist. II, 465 сл.), Венера — за Вулкана, Прозерпина — за Плутона, Геба — за Геркулеса… часто их коварство тлит. — Например, многочисленные мифы о любовных похождениях Юпитера (соблазнившего Европу в образе быка, Леду — в образе лебедя и т. д.; см. ниже, ст. 221 сл.). …супругу гнев палит к совместнице. — Ревность Юноны к Ио, Семеле, Каллисто и т. д.; сам Пруденций (Symm. I, 69 слл.) напоминает еще и о Ганимеде. Распутны боги цепью уловляются. — Намек на Марса и Венеру, застигнутых Вулканом.
188 слл.Пойду ли в Дельфы? Но претит об отроке Молвь совращенном… — Т. е. идти к знаменитому храму Аполлона не дает миф о Гиацинте, возлюбленном дельфийского бога, убитом случайным ударом диска (Овидий. «Метаморфозы», X, 162–219) вольностью гимнасия. — Поскольку упражнялись в гимнасии нагими; это давало апологетам повод клеймить его (см. напр. Ham. 358), как это до них сделал Тацит: «упражняясь в гимнасиях, праздности и срамной любви» (gymnasia et otia et turpis amores exercendo: «Анналы», XIV, 20).
193 слл.Наёмный пастырь ставши стада чуждого… — Намек на мифы о том, как Юпитер заставил Аполлона пасти стада Адмета и как Меркурий украл его скот и его колчан (см. напр. Гораций. «Оды», I, 10, 9-12).
196 слл.Сосна посвящена Матери богов (см. Вергилий. «Энеида», IX, 85; Клавдиан. «Похищение Прозерпины», I, 203 сл. 1). Младой… галл (puer… gaIIus). — Аттис («галл» здесь означает не племенную принадлежность, а жреца Кибелы, ср. Гораций. «Сатиры», I, 2, 121; Овидий. «Фасты», IV, 361 сл.; Ювенал, VIII, 176, etc.); Кибела, любившая его, заставила пообещать сохранить чистоту, но Аттис влюбился в нимфу, и Кибела вызвала у него приступ безумия, в котором он себя оскопил (см. Овидий. «Фасты», IV, 223 слл.). …во празднствах Матери. — Т. е. Идейской матери (см. ст. 155).
203 сл. Юлиев закон, lex Iulia de adulteriis, обнародованный Августом в 18 г. до Р.Х., наказывал прелюбодеяние; Скантиниев закон (149 г. до Р.Х.) — педерастию. Оба упомянуты Ювеналом (II, 37, 44).
206…златого века созидателя… — Сатурна, изгнанного с неба Юпитером и вынужденного скрываться на земле.
211 слл.Марс негодует, если чтят Вулкана (Лемносца), опозорившего его перед богами (см. ст.185), Юнона питает неприязнь к Геркулесу, рожденному Алкменой от Юпитера (ср. ст. 184, 227).
223Сидишь, понтифик вышний, ты средь зрителей (spectator horum pontifex summus sedes)… — Пруденций забывает, что речь Романа обращена к префекту, и делает апострофу к императору.
