Следующим аспектом является систематизация «модульных» чисел, определение семантики «модуля» и канона с целью выявить господствующую парадигму139, отразившуюся в древнерусских метрологических правилах построения архитектурного пространства.
В исследовании мы исходим из принципа всепроникающего характера воздействия историко-культурной среды на эстетическое сознание народа; роли пространственно-семиотических представлений эпохи и структурного решения пространства храма, понимаемого как образ Образа. Этот метод состоит в определении модульных закономерностей путем обращения к Образу посвящения сакрального пространства, который в каждом отдельном случае обладает определенным модульно-числовым значением. Этот исследовательский метод основан на приоритетном подборе «именованной» числовой константы, определяемой образом посвящения объекта. Применение «именованной» числовой константы подскажет и мерный эквивалент, используемый на исследуемом объекте.
Среди дополнительных методов исследования в нашей работе использованы: теоретический анализ литературы по теме исследования (агиографической, богословской, исторической, искусствоведческой, философской, исторической, теории архитектуры); понятие о каноне и модуле, как знаково-семантических системах архитектурного языка; метод выявление содержательно-предметной, идеально-духовной и знаково-символической системы пропорционирования; метод адаптации модуля и числа в знаково-символической системе древнерусской архитектуры. Вспомогательными средствами для решения поставленных задач послужили летописные древнерусские тексты, фиксирующие мировоззрение и фрагменты описаний архитектурных сооружений той эпохи. По мере необходимости, к исследованию привлекались аналогичные материалы, встречающиеся в западных источниках, поскольку именно на рассматриваемом уровне раскрытия символа возможно принципиальное единство мировоззренческих принципов двух ветвей христианства.
В связи с необходимостью комплексного подхода к исследованию церковного зодчества средневековой русской архитектуры, привлекаются материалы смежных дисциплин. Одним из вспомогательных средств служит нумерологический материал древнерусских литературных памятников с их семантико-символическим содержанием. В контексте христианской средневековой культуры этот материал послужил дополнительной базой для метрологического анализа архитектурных памятников Древней Руси. Опорной системой для исследования являются символизм и его частное проявление – философия числа как феномены средневекового сознании. Они являются типическими определяющими в процессе создания архитектурного произведения Средневековья. В методику исследования предполагается включить синтез таких дисциплин, как историческая метрология, философия, христианская догматика, теменология, топология. Последние предоставляют возможность сопоставления и соединения разных аспектов исследовательской работы.
Таким образом, мы считаем необходимым осветить следующие темы, составляющие корневую основу русской традиционной культуры, нашедшей свое уникальное и неповторимое воплощение в памятниках культовой архитектуры, создавших своего рода опорные точки сакрального пространства месторазвития русского народа.
Приоритетными темами нашего исследования являются:
• Рассмотрение категория модульного числа как базисного элемента древнерусской метрологии.
• Адекватность соотнесения модульных параметров культового пространства и сакрального образа, который олицетворяет данный объект.
• Рассмотрение принципа первичности сакрального числа в характеристике метрических принципов средневековой традиции.
• Выявление принципа аналогии через понятие «Число меры».
• Рассмотрение понятия подобия в древнерусской архитектуре как основы храмостроения, соответствующей принципу «в ту же меру».
• Определение первичного эквивалента подобия храма через дуализм меры и числа.
Впрочем, новизной данный пласт знаний может быть только для современной позитивистской науки. В традиционном идейном поле данные темы не могут рассматриваться как некая новая модель, новый текст описания какой-нибудь действительности, но исключительно и только как временем обусловленная новизна изложения традиционного знания древних.
В качестве ключевой, в исследовании выдвигается тема обоснования числовой парадигмы мерных и модульных соотношений, как знаково-семантических основ традиционной древнерусской метрологии. Используется методологический принцип исследования – адаптация канонических модульных констант в знаково-семантической системе культовой архитектуры.
Введение в использование образного числового канона как сакральной константы, определяющей концепцию церковного зодчества, генерирует возможность направления творческих тенденций использования метрических приемов древнерусского зодчества в современных условиях.
