Хотя обучение может касаться содержания, часть которого всегда требует определенных усилий по ознакомлению, то есть закреплению в памяти, основная цель теперь преимущественно заключается в том, чтобы показать, как проводить исследование. И поскольку формализация методологических правил всегда бесконечно уступает практике, которую она стремится обобщить, привитие через пример и интуитивное подражание исследовательским жестам остается наиболее подходящим способом передачи самого ценного опыта, необходимого в человеческой жизни. Отсюда вытекает первый МАКСИМ ЖЕСТОВОЙ ИМИТАЦИИ: лучший способ показать другому, как надо исследовать, - это все-таки исследовать вместе.
Как мы только что убедились, основная задача преподавания состоит в том, чтобы развивать способность замечать то примечательное и важное, что есть в том, на что мы смотрим (но что мы не можем заметить сами). Если, сталкиваясь с текстом, химическим экспериментом, психологическим или социологическим наблюдением, учитель заранее указывает, на что следует обратить внимание, студенты , возможно, лучше поймут рассматриваемый объект - но они не научатся смотреть внимательнее, то есть автономно замечать (bemerken) то, что заслуживает сохранения в сенсорной данности. Обучение, возможное в педагогической ситуации, учит нас самостоятельному исследованию, поскольку мы наблюдаем и подражаем учителю, исследующему на наших глазах и вместе с нами, - "по-настоящему", поскольку притворство в поисках того, что мы уже нашли, обычно приводит лишь к абсурдной и нелепой пародии. Короче говоря, именно делая аутентичные исследовательские жесты, участники педагогического взаимодействия могут раскрыть его потенциал. 21
Именно об этом "исследовании-общении" говорится в цитате Бернара Аспе, резюмирующей тезисы Жильбера Симондона о "трансиндивидуальном сообществе", парадигмой которого была именно "группа исследователей или, скорее, изобретателей - потому что именно в изобретении трансиндивидуальное отношение лучше всего проявляет свою плодовитость". Это отношение, уточняет он, "проходит через индивидов, включая их в реальность, которая больше их: система резонанса". Это не учитель-исследователь и не ученики, которые в одиночку проводят исследования в аудитории, а ансамбль, который они образуют в результате столкновений и обменов между знанием и незнанием каждого из них, в результате пересечений, взаимного обогащения, сближений и расхождений, характеризующих их множественное взаимодействующее внимание. Именно исследуя друг друга, они образуют "единую систему взаимовлияющих существ", и "именно эта взаимовлиятельность обеспечивает эффект резонанса".
Но этот эффект резонанса может быть реализован только в синхронности, необходимой для правильной работы аффективной гармонизации и коллективной импровизации. Отсюда вытекает второй МАКСИМ КОРПОРАТИВНОГО ПРИСУТСТВИЯ: только презентативное взаимодействие, непосредственно объединяющее резонирующие тела, может оптимизировать педагогическую практику. В предыдущих параграфах мы увидели, почему: подобно тому, как электронная почта уродует тонкость межличностных модификаций, возникающих в разговоре лицом к лицу, исследовательские жесты сводятся к карикатурам , когда их пытаются распределить по видео, теоретическим формализациям или методологическим принципам.
Сенсорное погружение в сообщество взаимодействующих тел представляет собой необходимый опыт для конституирования субъективности. Только это позволяет нам взять на себя ответственность за аффективное измерение наших отношений с другими: как подчеркивает Бернар Аспе, "только в сообществе эмоция может иметь место как таковая. И тот факт, что она может иметь место, означает, что она может быть расширена в действии на мир". Вопреки распространенному мнению, возможно, не видеоигры заставляют спокойных и дисциплинированных мальчиков совершать массовые убийства в школе, а их изоляция за экранами, без этой неповторимой (и незаменимой) формы общения, которой является телесная коммуникация.
Поэтому лучшие MOOC могут оказать похвальную услугу: если они хорошо скомпонованы, то могут способствовать тому, что определенные виды знаний и жестов получат совершенно новое и очень желанное распространение. Однако они не могут заменить реальное обучение, так же как видео с пиццей (даже в высоком разрешении) может заменить настоящую пиццу в глазах голодного человека. Помимо информации и методов исследования, мы все жаждем незаменимых аффективных резонансов, которые может дать только экосистема взаимного внимания, переживаемого в непосредственном соприсутствии.