"Первым известным лицом в этой родословной был выходец из Польши Иван Яковлевич (фамилия его не названа), назначенный в 1697 (или в 1695) году викарным священником Троицкой церкви в городе Лубны. Определение "викарный" свидетельствует о том, что он принадлежал к католическому вероисповеданию. Затем должность священника в той же церкви перешла к его сыну Дамиану Иоанновичу (по другой транскрипции - Демьяну Ивановичу), о котором известно то, что у него уже была фамилия Яновский. Скорее всего, она была образована от имени его отца - Иван, по-польски - Ян. Николаю Васильевичу Гоголю Демьян Иванович приходился прадедом". Дедом Н.В. Гоголя был Афанасий Демьянович. " ...Афанасий Демьянович добился своей цели: выписка гласила, что (...) собрание, рассмотрев 19 октября 1784 года "доказательства, представленные от полкового писаря Афанасия Гоголя-Яновского" (именно так!), постановило внести его вместе с детьми "в родословную дворянскую Киевского наместничества книгу, в первую часть", и подтвердило его право на наследственные имения, в том числе и на деревню Ольховец, якобы пожалованную самим королем польским Яном Казимиром (...). (...) ...Афанасий Демьянович утверждал, что его дед Иван (Ян) был сыном Прокопа и польским шляхтичем (...). Прокоп (Прокопий) - действительно существовавшее лицо, сын Евстафия Гоголя. И это еще более затемняло реальную картину: ведь в таком случае дед Иван, владевший приходом в селе Кононовка, должен был иметь отчество Прокофьевич. а не Яковлевич, как это следует из других документов. (...) Факт тот, что родословная Гоголей не переходила плавно в родословную Яновских, обе линии не связаны, между ними существует какой-то разрыв, объяснить который пока не представляется возможным". [Манн Ю. В. С. 10, 12-13]. Таким образом, креация и последующая трансформация фамилии растянулись если не на века, то на десятилетия, и участвовали в ней несколько представителей (нескольких поколений) рода Гоголей. "Гоголь позднее в статье "Взгляд на составление Малороссии" писал: "...со всех сторон открытое место... это была земля страха..." [Манн Ю. В. С. 36]. Можно достаточно обоснованно утверждать, что адаптация была необходимостью.
Теоретически об этом можно спорить, но биографии Генриха Шлимана и Николая Гоголя свидетельствуют: одним из правил успешного существования личности в различных социальных окружениях является почти непрерывное перевоплощение.
Впрочем, грань между перевоплощением и шуткой, розыгрышем, мистификацией иногда довольно-таки незаметная. Примером может служить следующий случай. Литературу в Нежинской гимназии, где обучался Николай Гоголь, преподавал Парфений Иванович Никольский (1782 - ум. не позже 1851), который происходил из духовенства, учился в Московской славяно-греко-латинской академии, а затем в Петербургском педагогическом институте. Он "на Пушкина, Козлова, Дельвига и вообще на "всю эту молодежь" смотрел с видом негодования и сожаления, которое доказывал тем, что он вовсе не читал их (...). Никольский не только был страстным приверженцем русского классицизма, но и сам сочинял в торжественном и дидактическом духе" [Манн Ю. В. С. 85]. Ю. Манн приводит слова одного из мемуаристов: "На одном уроке Гоголь подал ему (Никольскому) стихотворение Пушкина "Пророк" и с спокойной совестью ожидает профессорской резолюции... Никольский прочел... поморщился и, по привычке своей, начал его переделывать". Возвратив стихи мнимому автору, то есть Гоголю, профессор пристыдил его за недостаточное усердие. Тут Николай сознался, что это произведение Пушкина и что он решил подшутить над Парфением Ивановичем, которому никак не угодишь. "Ну, что ты понимаешь! - воскликнул профессор. - Да разве Пушкин-то безграмотно не может писать? Вот тебе явное доказательство... Вникни-ка, у кого лучше вышло..." [Манн Ю. В. С. 85-86]. (Николай Гоголь представил себя автором стихотворения "Пророк", а в ответ получил открытую, более-менее равноправную дискуссию с хорошим образовательным потенциалом и элементами проблемного обучения; может быть, это был один из главнейших и важнейших уроков, который Николай Гоголь получил в Нежинской гимназии).
