Терлецький і Потій прилюдно зреклися православ­ної віри і прийняли всі догми римсько-католицької церк­ви. Кайданів вони не приймали — ці кайдани були ви­готовлені Римом і Краковом не для них, а для їх на­роду...

Та цей народ ще не сказав свого слова.

ГОЛОС НАРОДУ

Перший заговорив князь Костянтин Острозький. Після поверпепия зрадників з Риму, коли справа стала вже ясною, він звернувся до православних Литви й За­хідної Русі з такою відозвою:

«З молодості моєї я вихований моїми славетними благочестивими батьками в правдивій вірі, в якій з бо­жою допомогою й досі перебуваю і сподіваюся непохит­но перебувати до кінця життя. Я навчений і перекона­ний благодаттю божою, що, крім єдиної правдивої віри, заведеної в Єрусалимі, нема іншої правдивої віри. Але в нинішні часи, зломудрими витівками вселукавого ди­явола, найголовніші начальники нашої правдивої віри, спокусившись славою світу сього і затьмарившись піть­мою ласунства, наші гадані пастирі, митрополит з єпи­скопами, перетворилися на вовків та, зрікшись єдиної правдивої віри й святої східної церкви, відступили від наших вселенських пастирів та учителів і, приклавшись до західних, приховуючи лише в собі внутрішнього вов­ка шкірою свого лицемірства, наче смухом, вони таємно домовились між собою, окаянні, як христопродавець Юда з юдеями, відірвати благочестивих християн тутеш­ньої області без їх відома і потягти з собою на заги­бель, як і найбільше сокровенні писання їх об’являть... Що може бути більш безсоромним та беззаконним?

15 Я. Галан, т. 2

449

Шість чи сім поганих чоловіків по-злодійському домо­вились між собою і, залишивши пастирів своїх святій­ших патріархів, якими були поставлені, насмілюються самовільно, по власній волі, відірвати всіх нас, право­вірних, наче безсловесних, від істини і кинути нас усіх у згубу. Яка нам може бути від них користь? Замість того, щоб бути світлом світу, вони стали тьмою і со­блазном для всіх...»

Протестувало проти зрадницьких витівок Терлецько- го і Потія також православне священство. В листі до новоградського воєводи духівництво Вільни писало:

«Ми — все православне віленське духівництво —* протестували перед богом і всім християнським наро­дом як у книгах наших духовних, так і у всіх світських урядах, що ми про таке відступлення від наших свя­тійших патріархів не мислили і не знали, і на те не давали своєї згоди, і зобов’язуємось непохитно стояти при всьому благочесті святої східної соборної церкви».

Перейти на страницу:

Поиск

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже