В конце туннеля света нет полностью

Новое государство – это, разумеется, и новая Конституция. И Ельцин Б.Н., в нарушение Ст. 104 и Ст. 121-8 действующей на тот момент Конституции, не имея конституционного права принимать решение о проведении всенародного голосования (референдума), тем не менее, своим указом от 15 октября 1993 г. № 1633 «О проведении всенародного голосования по проекту Конституции Российской Федерации» постановил: «Провести всенародное голосование по проекту Конституции Российской Федерации 12 декабря 1993 года».

Референдум состоялся. При 106 млн избирателей, зарегистрированных в РФ, 32,9 млн человек проголосовали «за», 23,4 млн проголосовали «против» принятия Конституции РФ [248], Конституции, в разработке которой принимало участие и агентство USAID (США).

Новое государство – это, конечно же, и новые символы. И они были приняты. Символ – знак, выражающий в форме аллегории сущность явления. Сущность ельцинизма выразилась в государственном флаге – в триколоре, о котором в Морском уставе 1885 года сказано: «Флаг для коммерческих судов состоит из трех горизонтальных полос, считая сверху: белой, синей и красной» [248].

Коммерческий флаг – флаг государства, создаваемого Ельциным и его клевретами. Коммерция – сущность их режима. Конечно, можно было бы взять и штандарт Его Императорского Величества, но ведь для этого нужна иная суть: «Штандарт Его Императорского Величества – желтый флаг с государственным гербом посередине его, но без малых гербов на крыльях. В обоих клювах и лапах орла четыре карты, изображающие четыре русских моря: Балтийское, Белое, Каспийское и Черное» [249].

А вот герб ельцинисты в соответствии с указом президента от 30 ноября 1993 г. № 2050 почему-то сподобились выбрать имперский – «…изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом – три исторические короны Петра Великого (над головами – две малые и над ними – одна большего размера); в лапах орла – скипетр и держава; на груди орла на красном щите – всадник, поражающий копьем дракона».

На гербе Советского Союза было восходящее солнце, серп и молот – орудия труда, и плоды труда – колосья хлеба, на гербе же государства Ельцина – двухголовый хищник-мутант. Хуже того, на гербе ельцинского режима, в лапах орла-дегенерата: скипетр и держава – символы верховной власти царя, но не народа. А где же хотя бы намек на источник власти – на народ? И еще над всем этим безобразием – царская корона, а на короне – Мальтийский крест!? Присутствие на гербе России державы – шар с крестом, которая есть символ власти, данной Богом, отрицает суть конституционной Статьи 3: «…единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ».

Далее, известно, что держава – символ монархической власти, как же в таком случае как быть со Ст. 10: «Государственная власть в Российской Федерации осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную. Органы законодательной, исполнительной и судебной власти самостоятельны»?

Далее, державное яблоко (шар) – внешний знак высшей монархической власти в странах христианского мира. В православной христианской традиции символизирует Царство Небесное, власть над которым принадлежит Иисусу Христу. Власть через обряд миропомазания «делегируется» монарху. Но как в таком случае быть со смыслом Ст. 14:

1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом?

И, наконец, последнее: вышеупомянутый герб – символ империи. Б.Н. Ельцин и его клевреты вознамерились Российскую Федерацию – демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления трансформировать в монархическое государство с императором во главе?

Впрочем, в действительности важны не символы, хотя и они значимы, как декларируемые, пребывающие в свернутом, в метафорическом виде, идеи и ценности, важны – государственные представительные и законодательные органы, что пришли на смену Советам народных депутатов. А пришли – 12 декабря 1993 года во исполнение указа № 1400 «О поэтапной конституционной реформе в Российской Федерации» от 21 сентября 1993 г. и указа № 1626 «О выборах в Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации» от 11 октября 1993 года, а также в соответствии со статьями 94 и 95 Конституции – Государственная дума и Совет Федерации.

В свете того вывода, к которому мы приближаемся, размышляя над темой народовластия, факт избрания депутатов Государственной думы I созыва почти не представляет особого интереса. Выборы прошли без значительных эксцессов, буднично, под руководством председателя Центральной избирательной комиссии Российской Федерации Н.Т. Рябова, уже успевшего зарекомендовать себя способным и послушным фальсификатором.