Как же выглядит финал фильма? Буратино и его друзья, убегая спешно от Карабаса Барабаса, открывают Золотым ключиком заветную дверь, где продвигаясь по лабиринтам подземелья обнаруживают не театр, а волшебную огромную книгу, со страниц которой мерцают стены Кремля. Книга перемещается вместе с участниками наверх и куклы с папой Карло начинают демонстрировать волшебное действие этой книги перед всеми жителями условного итальянского городка.
В тот момент, когда появляется Карабас Барабас с сыщиками, на её страницах возникает чудесный фантастический воздушный корабль под парусами с мужественными полярниками в меховых шапках и теплых комбинезонах (тогда еще были свеж в памяти подвиг челюскинцев). Советские полярники, сбросив канатную лестницу вниз, спрашивают, кто звал на помощь?.. И спасательный корабль забирает всех кукол, и пуделя Артемона в страну, где «все дети учатся в школах, и славно живут старики», а угнетателю Карабасу, требующему компенсацию за театр 10 тысяч червонцев, достается щелчек по носу.
Финал фильма оптимистичный и радостный и когда смотришь фильм искренне этому веришь.
В редакции 1959 года папе Карло почему-то не находится место на корабле. Некоторые исследователи-буратинологи, видя в данном фильме прямолинейную идеологическую аллегорию и некую двусмысленность, считают, что «большой человек берет в далекую кремлевскую страну только деревянных человечков, никому из людей – даже идеалисту-мечтателю Папе Карло – на корабле не находится места».
Можно трактовать и так, потому что деревянные человечки более живучие и приспособленные к тем условиям, в которых никогда бы не выжили живые люди. Вспомним хотя бы сцены из Приключений Буратино и Пиноккио, когда деревянных мальчиков вешали на дерево, разумеется, что они выжили только потому, что имели деревянную основу.
Примечателен и тот факт, что из этого «Золотого ключика» советским зрителям запомнилась больше всего веселая и легкомысленная «Полька птичка», которая в сказке Толстого представляет собой забавный и веселый кукольный гимн:
Двадцать лет спустя в 1959 году выходит новый фильм «Приключения Буратино» – советский полнометражный рисованный мультфильм, созданный студией Союзмультфильм режиссером Иваном Ивановым-Вано – классиком советской и мировой анимации. Ива́н Петро́вич Ивано́в-Вано́ (1900–1987) – как говорится «и швец, и жнец, и на дуде игрец», – кинорежиссер, мультипликатор, художник, сценарист, преподаватель и профессор ВГИКа, режиссёр киностудии «Союзмультфильм».
Как напоминает кинословарь, Иванов-Вано – основоположник советской школы мультипликации, родоначальник анимационной сказки – народной и литературной, зачинатель обучения во ВГИКе профессии художника мультипликационного фильма. Лауреат многих отечественных и международных кинопремий.
Следующим событием Буратиниады на экране стала Музыкальная феерическая комедия Леонида Нечаева «Приключения Буратино» (1975 г.) Каждая экранизация соответствует своему времени, поэтому каждой эпохе – свой фильм о Буратино. Телевизионная музыкальная комедия «Приключения Буратино» 1975 года по праву считается одним из самых интересных воплощений этой сказки.
А какие имена и личности: музыка Алексея Рыбникова, песни на слова Булата Окуджавы и Юрия Энтина, популярные и любимые артисты: Рина Зеленая, Владимир Этуш, Владимир Басов, Ролан Быков, Елена Санаева, Николай Гринько… Этот феерический, музыкальный фильм, выдержавший экзамен времени, до сих пор свеж и молод.
Телевизионный фильм Нечаева вышел в годы позднего застоя, когда уже начали появляться на экране картины, выражающие критическое и даже саркастическое отношение к «застойной» социалистической действительности, чего естественно требовало время. Были созданы такие замечательные фильмы для детей и юношества, как «Добро пожаловать, или Посторонним вход запрещен» Э. Климова, социальная драма Ю. Райзмана «А если это любовь?», а так же веселые игровые «Айболит 66», мультсериал «Ну, погоди!». Все эти фильмы имели уже опыт иносказания, подтексты, звучащие в них были понятны и детям и взрослым, а в Айболите даже звучала песня с таким ироническим антисоветским текстом как «нормальные герои всегда идут в обход».
Да, все в то время понимали всю тупость существующего режима, необходимость перемен, но в то же самое время именно в этот период, здравомыслящие и особенно творческие люди уже изрядно устали и от беспредельного официоза государственно-социалистической машины и от кухонных разговоров, критикующих современную им действительность.
