Вечное равновесие полностью

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада; 32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее. 33 Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь. 34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. 35 Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

(Матф.26:31–35)

Немного позже:

69 Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. 70 Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. 71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. 72 И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. 73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. 74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. 75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.

(Матф.26:69–75)

Никто из нас не может поклясться в том, что никогда не будет совершать ошибок или грешить. И Бог этого и не требует ни от кого из людей. Он знает цену нашим словам, и что они часто могут расходиться с делом. Но для Него всегда имеют вес наши дела, которые говорят и без слов (Иак.2:17,18, Матф.5:16).

Пётр позже раскаялся и на самом деле показал свою верность. Опять же это произошло не сразу, но всё-таки произошло. Бог видел его сердце заранее. Бог замечает даже самое маленькое наше доброе дело и никогда не оставляет его без внимания, добавляя его на соответствующую чашу Своих весов (Прит.16:2, Евр.6:10).

От Бога исходит мир, способный помочь человеческому существу держать духовное равновесие. Но даже если человек и оступится, то всегда может ухватиться за Спасителя и снова прийти в устойчивое нормальное духовное состояние (Евр.6:17–20, 1Иоан.2:1,2). В глазах Бога нашими ошибками ничего не заканчивается. Он знает, что мы будем ошибаться и даже падать. Но у Него есть план на все эти случаи. Он всегда будет помогать человеку вставать и будет его поправлять (2Пар.16:9). Любому из нас стоит относиться к своей слабости здраво, реалистично, без попыток самооправдания, но и без излишнего самобичевания (то есть равновесно). Да, волчок сохраняет равновесие только до тех пор, пока крутится. Но не сам он себя раскручивает. Кто-то со стороны должен придать ему вращение. Так пусть не мы сами, а Бог нас оправдывает, придавая нам силы для дальнейшей праведной жизни (Рим.5:9, Рим.8:33).

Итак, со Своей стороны Бог никогда не нарушает равновесия. Его нарушить, намеренно или не зная того, можем только мы, люди. И лучше будет для нас самим признавать свои ошибки, нежели Богу придётся это доказывать нам каким-нибудь особым образом. Но даже если равновесие со временем восстанавливается, то сам факт его нарушения остаётся фактом. И лучше для нас, если этот факт будет нами ясно определён и признан, чтобы в дальнейшем мы могли не допускать подобных ошибок. Пользуясь такими реперными точками, в будущем мы становимся способными поддерживать нормальное равновесное состояние, не дожидаясь, пока это сделает за нас Бог.

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией.

(Иак.1:19,20)