Сразу же начнём с утверждения, что гнев человека — это нормальная эмоция, являющаяся неотъемлемой частью полного спектра эмоций, заложенных Создателем в устройство человека. Гнев — это совершенно нормальная реакция человека на некоторые вещи в его жизни. Эта эмоция равноправно сосуществует с другими, как например, с радостью, печалью, страхом и так далее. Таков человек по своей природе, таким Его создал Бог.
Выше мы неоднократно говорили, что Бог всё создал в полном соответствии с собственной Сущностью, а потому если видим проявления гнева Божьего, то нас это не должно удивлять. Но гнев человека никак не равен гневу Бога, Который всё взвешивает абсолютно точными весами, потому что человеку с его ограниченной природой такая точность просто не под силу.
Гнев человека — это эмоция, действие которой не способствует трезвому анализу и адекватному восприятию ситуаций (хотя сама по себе эта эмоция вполне нормальна). Во всяком случае она может служить этим целям не прямо, а только опосредованно. Подобно красной лампочке на приборной панели автомобиля, служащей для оповещения о наличии каких-то неисправностей в его системе, гнев служит всего лишь сигнализатором о том, что где-то что-то внутри нас или в наших отношениях с окружающими вышло за пределы нормы (нарушение равновесного состояния). Правда, понятие нормы у всех людей может быть разным, а потому и проявления гнева, и их продолжительность могут быть самыми различными. Но если мы близки с Богом настолько, что имеем представление о Его понятиях нормы, то и проявления нашего гнева будут иметь весьма ограниченные формы и продолжительность.
Однако эмоция гнева имеет очень важное значение, ведь не зря же Создатель снабдил нас этим чувством. Ни одному здравомыслящему человеку не придёт в голову бороться с красной лампочкой на приборной панели автомобиля, но ведь точно так же и с эмоцией гнева бороться бесполезно и глупо. Когда мы видим мигание красной лампочки, то не должны стремиться её быстрее погасить, но должны остановить механизм и залезть под капот или в другую часть системы, чтобы устранить действительную причину мигания лампочки. С эмоцией гнева всё обстоит практически таким же образом, хотя, конечно, устройство живого человека никогда невозможно прямо сравнивать с техническими устройствами. Поэтому мы не можем относиться к проявлениям гнева абсолютно точно так же, как относимся к миганию сигнальных лампочек. До определённого уровня действие эмоции гнева выполняет важную и полезную функцию, но, достигая какого-то предела, гнев становится сугубо разрушительным. И чем сильнее он проявляется у человека, тем дальше человек становится от понятия «разумное существо». И здесь мы снова сталкиваемся с проблематикой достижения правильного баланса.
Ещё раз вспомним, что, как утверждается в Библии, человек создан по образу Божьему (Быт.1:27), а Бог может гневаться. Но существует разница между гневом человеческим и гневом Божьим. По своей сути это одно и то же, но гнев Бога — это гнев Совершенного, Справедливого Создателя. Он всегда взвешен, всегда способен отделить человека от его грехов, направляя пламя Своего праведного гнева не на него самого, а на его грехи, а человек же очень часто не способен себя вести таким же образом. Человек может подпасть под гнев Бога, только если не отделяет себя от своих грехов, или если сказать иначе, не отделяет грех от себя (2Кор.6:17). Отделиться от греха можно только признав грех и оттолкнув его от себя (Рим.2:5).
Бог никогда не теряет самообладания, так как Сам является Центром вселенского равновесия. То есть равновесие — это Его естественное состояние. Человек же склонен терять самоконтроль, и только особым усилием он может приближаться к состоянию духовного равновесия. Находясь же близко с Богом, можно научиться от Него этому умению. И Бог всегда учит людей иметь дело с эмоциями, контролировать их, отвечать за их проявление, и соблюдать внутреннее равновесие:
Где человеческому гневу дана воля, там сразу же образуется отличный плацдарм для всех других разрушительных действий сатаны, то есть духа противления, уводящего человека от Центра равновесия и тем самым подвергающего его воздействию равновесных сил и вовлекающего его в бесплодную борьбу с ними. Но, несмотря на это, гнев человека, всё же, имеет право на существование.