Смыслы освещают дорогу, по которой идет человечество. Но одновременно они же могут привести человечество в тупик. Например, сегодня мы уходим от идей социальной справедливости, поскольку строим государство, где разрыв между бедными и богатыми превышает все разумные величины.
Литература
1. Вольский А. Четыре генсека // www.kommersant.ru/doc/704123
2. Сурков В. Национализация будущего // expert.ru/expert/2006/43/nacionalizaciya_buduschego/
3. Идеолог режима Сурков – путинский Распутин // www.politzametki.ru/2011/12/ideolog-rezhima-surkov-putinskij.html
4. Мигранян А. Исторические корни суверенной демократии // www.uhlib.ru/politika/suverennaja_demokratija_ot_idei_k_doktrine_sbornik_statei/p2.php
5. Павловский Г. Больше всего Путин, по-моему, опасается остаться лишним. Интервью // www.novayagazeta.ru/politics/55076.html
6. Интервью Г. Павловский // echo.msk.ru/programs/year2018/2320092-echo/?fbclid=IwAR23bFDDff8y9Decla1HgdUGy7uWoGs7sbh9vtSyncEyq2FouZAeK5VS71E
7. McNeely I.F., Wolverton L. Reinventing knowledge. From Alexandria to the Internet. – New York – London, 2008.
8. Fukuyama F. The origins of political order. – New York, 2011.
9. Florida R. The rise of the creative class. – New York, 2012.
10. Дмитриев М. Именно в этой среде выковывается будущая экономическая политика. Интервью // polit.ru/article/2007/05/21/zmeinkadva/
11. Lakoff G., Wehling E. The little blue book. – New York, 2012.
12. Карцев Д. Повелители выборов // www.rusrep.ru/article/2012/ 04/18/poveliteli/
13. Дмитриев М. Никто не мог поручиться за то, что будет с Россией. Интервью // www.polit.ru/article/2007/05/16/zmeinka/
14. Павловский Г. Кудрин, политтехнолог и public philosopher // expert.ru/expert/2011/08/kudrin-polittehnolog-i-public-philosopherxx/
15. Быков Д. Особое мнение // echo.msk.ru/programs/personalno/1234404-echo/#element-text
16. Встреча с авторами концепции нового ученика истории // www.kremlin.ru/news/20071
17. Иконников-Галицкий А. Из учебника истории выбросят «идеологический мусор» // expert.ru/2014/01/17/iz-uchebnika-istorii-vyibrosyat-ideologicheskij-musor/)
Создание и удержание национальной идентичности в условиях смысловых войн
Национальная идентичность будет выстраиваться по-разному в ситуациях стабильного и нестабильного информационного пространства. Ситуация дестабилизации даже может сознательно строиться так, чтобы разрушать именно национальную идентичность прошлого периода.
Информационное поле даже в норме подвержено постоянным интервенциям с разных сторон. Сильное информационное поле не видит опасности в таких интервенциях, поскольку даже сообщения о контрсобытиях попадут в него со своей интерпретацией, которая будет отражать картину мира этого сообщества. Несформированное постсоциалистическое пространство получает больше сообщений чужих информационных агентств, приходящих уже с готовыми интерпретациями, несущими иную картину мира.
Смысловая война является войной интерпретаций. Набор физических составляющих события может сохраняться, но каждая интерпретация задает свой «сюжет», свои мотивировки действий действующих лиц. В каждой картине мира «друзья/враги» уже определены, мотивировка их действий уже заранее вытекает из этого.
Сегодняшняя картина мира, по сути, ушла от кардинального разделения на полюса добра и зла, поэтому действующие лица могут «накапливать» свои мотивации из прошлых историй. И, как утверждают политические психологи, эмоциональная привязанность к политическому деятелю может быть сильнее его программ, поскольку они рациональны.
Теоретические основания для моделирования смены картины мира может дать менеджмент восприятия (perception management). П. Сигель определяет эту сферу информационного воздействия, исходя из того, что военные операции являются теми же операциями влияния, призванными заставить противника делать то, что требуется, либо под угрозой, либо с помощью применения силы [1]. Кстати, такое расширение объекта, когда под него подводятся ранее не включенные составляющие, достаточно часто ведет к новым результатам.
Сам менеджмент восприятия задается нею следующим образом (P. 28):
Перестройка строилась на принципе разрушения базовой информации, лежавшей в основании существования СССР. Тут работали как западная программа по раскрытию закрытых обществ, так и предложение разведки Ватикана о включении в Хельсинкское соглашение четвертой корзины по поводу свободного перемещения людей и идей, о продвижении которой поведал К. Мельник [2].
