– Раз Ему ведомо мое положение, что за нужда напоминать Ему? Если это Его желание, то и я желаю того же.
Как-то Хасан аль-Басри, Малик Динар и Шакик Балхи отправились к Рабие, чтобы побеседовать с ней. Темой беседы была искренность (
– Всякий, кто не выказывает стойкости под плетью Возлюбленного, не является действительно искренним (
– В этих словах проблескивает самомнение, – заметила Рабия.
Следующим отважился высказаться Шакик:
– Всякий, кто не выказывает благодарности за наказание от своего Повелителя, не является подлинно искренним в своих притязаниях.
– Можно было бы сказать лучше, – проронила Рабия.
Затем свое мнение высказал Малик Динар:
– Всякий, кто не сносит бич своего Повелителя с удовольствием, неискренен в своих притязаниях.
– Можно сформулировать и получше, – заметила Рабия.
– Скажи ты, – попросили Рабию все трое.
– Вы не искренни в своих притязаниях, пока не забудете боль наказания в созерцании своего Владыки.
И в этом нет ничего поразительного – ведь египтянки не чувствовали ран на своих руках при виде Иосифа. Удивительно ли, если кто-то ведет себя сходно с этим при созерцании Создателя?
Рабию навестил один из богословов Басры[27]. Усевшись у ложа, где лежала поправляющаяся после болезни Рабия, он начал бранить мирское.
«Велика твоя любовь к миру, – заметила Рабия, – иначе бы ты не поминал его столь часто. Твои непрестанные замечания о мирском подтверждают верность пословицы „Что любишь – то и поминаешь“».
Хасан аль-Басри рассказывает:
Как-то я находился у Рабии, когда подошло время вечерней молитвы. Она хотела угостить нас мясным блюдом и как раз положила мясо вариться в горшок.
«В нашей беседе больше вкуса, чем в готовке», – заметила она, отставляя горшок с огня в сторону – до окончания положенных молитв. После молитвы она положила перед нами хлебные корки и поставила кувшин с водой, чтобы прервать наш пост. Потом она взяла горшок, чтобы выложить мясо: Силой Божьей горшок оставался кипящим. Она разложила мясо, и мы вкусили его. Никогда я не ел с таким удовольствием. Рабия на это сказала: «Так готовит себе пропитание тот, кто молится».
Некоторые спрашивали Рабию:
– Откуда ты явилась?
– Из мира иного, – отвечала она.
– Куда ты идешь? – не отставали от нее.
– В мир иной.
– Так что ты делаешь в этом мире?
– Насмехаюсь над ним.
– Как так?
– Вкушая хлеб этого мира, я занята тружением для мира иного.
– Отлично сказано, – вскричали присутствующие. – Тебе бы быть визирем при дворе.
– Я им уже являюсь, – заметила Рабия, – я ведь не дозволяю выйти тому, что внутри меня, и войти тому, что вне. Если же что-то и входит, то оно минует меня, не затрагивая. Я – визирь при дворе сердца, а не комок глины.
Рабию спросили:
– Ты любишь Бога?
– Да, – подтвердила она.
– Враждуешь ли с сатаной?
– Моя любовь к Всепрощающему не оставляет во мне места для враждебности к сатане.
«Однажды во сне я увидела Пророка, – рассказывала Рабия. – Он спросил, люблю ли я его».
«Кто же не любит тебя! – сказала я ему. – Однако мое сердце столь преисполнено любовью к Богу, что в нем не остается места для любви или ненависти к другим».
Арабский историк Зубайди[28] в
Рабию спросили:
– Насколько дорог тебе Пророк Божий?
– Чрезвычайно. Воистину, я люблю его, – призналась Рабия, – однако Любовь к Создателю превосходит мою любовь к Его созданиям.
Рабию спросили о Любви (
«Любовь, – сказала она, – излилась из предвечности (
Когда же Любовь достигла Истины, осталось только „Он любит их, и они любят Его“[29]».
Рассказывают, что Рабия непрестанно стенала и плакала.
– Отчего ты плачешь? – спросили ее.
– Из-за страха перед разлукой, ибо я стала неразделима с Ним. Разве не может случиться, что в час моей смерти услышу: «Ты недостойна Меня»?
Как-то Рабию спросили: «Когда раб достигает довольства?»
Она сказала: «Когда он или она благодарны за напасти как за щедроты».
И вновь ее спросили:
– Допустимо ли покаяние грешника или нет?
– Как можно раскаяться, – ответила она, – пока Бог не дарует тебе раскаяние – и пока не примет его? Пока Бог не дарует покаяние, никто не может покаяться.
Нравственная дилемма, поднятая Рабией, описана персидским поэтом Саади (ум. в 1291 г.) в
