Охваченные скорбью обездоленности восплачут:

Разлука с Нимна сотни дней протягивает миг один.От муки и страданийночь стала тысячей годин.

Те же, которые осенены Божественным единением, воскликнут:

Пришел Последний День,завеса палаперед покоем сокровенным Единенья,и тогдаразлука с Другомзагрохотала барабаномотделённости и смерти.

(Тафсир-и Ансари, том 2, с. 538)

<p>57</p>

Познавшие, чьи сердца просветлены, как-то увидели Рабию бегущей. В одной руке она держала горящую головёшку, в другой – бадью с водой. Её спросили: «О госпожа будущей жизни, куда ты направляешься и с какой целью?»

Рабия ответила: «Иду предать небеса огню и залить огонь геенны. Так Божьи странники могут преодолеть эти две завесы и ясно увидеть истинную цель. Тогда, утратив внешнее, раб может по-настоящему служить Господу. Ныне же не найти никого, кто служит Богу ради Него самого, не уповая на рай и не страшась геенны».

(Афлаки, Манакиб аль-арифин)

<p>58</p>

Как-то в присутствии Рабии Суфьян Саури воздел руки вверх и помолился: «Господи, ниспошли мне благополучие (саламат)».

Рабия залилась слезами.

– Отчего ты плачешь? – спросил он.

– Я оплакиваю тебя, – ответила Рабия.

– Но почему?

– Ты не понимаешь, что в этом мире благополучие растёт из отказа от него, а ты развращён им.

(Джами, Нафахат аль-унсунс; Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

<p>59</p>

Суфьян Саури как-то спросил Рабию:

– Какое средство даёт рабу надежду приблизиться к Богу?

– Знание, что раб любит только Его, в этом мире и в будущем, – ответила Рабия.

(Джами, Нафахат аль-унс)

<p>60</p>

Рабия также говорила: «Не горести мои меня печалят, я сокрушаюсь об их нехватке».

(Джами, Нафахат аль-унс)

<p>61</p>

Передают, что однажды Рабия вырыла себе могилу прямо в доме и ежедневно, утром и вечером, стоя на ее краю, произносила: «Завтра ты будешь здесь».

А затем ревностно приступала к молитвам. Она следовала этому ритуалу сорок лет, до самой смерти.

(Ибн Карбалаи, Раузат аль-джинан, том 1, с. 192)

<p>62</p>

Саджаф ибн Манзур передает.

Я пришел к Рабие и застал ее простёртой в молитве. Ощутив мое присутствие, она подняла голову. Я заметил, что на том месте, где она покоилась, осталась целая лужа слёз. Я приветствовал ее, и она, повернувшись ко мне, сказала: «Сын мой, чего ты желаешь?»

Я ответил: «Всего лишь приветствовать тебя».

В ответ она заплакала и сказала: «Да скроет Бог то, что внутри тебя».

Затем какое-то время она молилась обо мне, а потом вернулась к своим обязательным молитвам.

(Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

<p>63</p>

Одно из наиболее известных высказываний Рабии таково.

«Молю Бога простить меня за недостаток искренности в молении о прощении[31]».

(Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

Согласно Абу Мухаммаду Рувайму, «Рабия поняла истинный смысл таухида, когда сказала: «Прошу Божьего прощения за недостаток искренности в моих просьбах простить меня». Она имела в виду, что для достижения подлинной искренности в духовном тружении надлежит в молитве, произносимой вслух, просить у Бога прощения до тех пор, пока оно не станет реальностью. Ибо когда в тружении нет искренности, просьба о прощении греховна. В этом случае истинного покаяния не происходит, поскольку в действительности тружение совершается просто по привычке.

(Хуласа-йе шарх-и таарруф)

<p>64</p>

Как-то в людном месте один человек узнал проходящую мимо Рабию.

«Помолись за меня», – попросил он.

Рабия оперлась о стену и ответила: «Да простит тебя Бог, а кто я такая (чтобы посредничать в этом)? Повинуйся Богу и призывай Его. Он – тот, кто отвечает всем страждущим».

(Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

<p>65</p>

Как-то в присутствии Рабии Суфьян Саури воскликнул:

– Сколь велика моя скорбь!

– Не лги, – молвила Рабия. – Лучше скажи: «Как мала моя скорбь!» Если бы ты по-настоящему скорбел, ты не был бы настолько удовлетворен своей жизнью.

(Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

Этот же случай приводится у Кушайри (цит. соч.) с небольшими изменениями в ответе Рабии: «Если бы ты по-настоящему скорбел, ты не мог бы даже вздохнуть».

<p>66</p>

Говорят, что как-то Рабия увещевала Суфьяна Саури.

«Воистину, дни твои сочтены, ведь когда день минует, с ним уходит и часть твоей жизни. Точно так же скоро истечет и вся жизнь. Зная об этом, всегда стремись к свершению благих дел».

(Ибн Джаузи, Сифат ас-сафват)

<p>67</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Суфии о суфизме

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже