– О любовь, чистая любовь, как же ты жива? – спросил он.
– Так угодно Богу, – ответила она.
«О Тухфа, – спросил я, – что тебе за благо от бренных тягот и такой кручины?»
Она ответила: «Бог Всевышний даровал мне близость, сделал меня приближенной Своей и лишил меня страха перед чем бы то ни было, кроме Него».
Когда я рассказал ей, что Мусанна во время нашего паломничества скончался, она молвила: «Мы будем с ним рядом в раю. Ничьим очам не открывалась Милость, которой он удостоится».
Я сказал ей, что ее бывший хозяин также путешествует с нами. Она сотворила краткую молитву о нем, затем пала возле Каабы и испустила дух.
Хозяин Тухфы, подойдя к нам и увидев ее мертвой, пал на землю рядом с ней, обеспамятев от горя. Я наклонился над ним – он был мертв.
Сердце мое преисполнилось скорби. Я обмыл, обрядил и похоронил их обоих.
После этого я вернулся домой.
Тахийя, одна из святых женщин Египта, была духовидицей. Сулами со слов Малини Суфи рассказывает о ней так:
Я отправился к Тахийе, чтобы засвидетельствовать ей свое почтение, и еще за дверями услышал, как она обращается к Господу: «Ты любишь меня – и я люблю Тебя».
Войдя и поприветствовав ее, я спросил: «Тахийя, ты любишь Господа, но откуда ты знаешь, что Он любит тебя?»
Она ответила: «Я жила в Нубии, со своими родителями-христианами. Однажды моя мать привела меня в церковь, подвела к распятию и сказала, чтобы я приложилась к кресту. Когда я наклонилась, чтобы поцеловать его, я увидела руку – она простерлась и отвернула мою голову так, чтобы губы не могли коснуться креста. Так ещё давно я поняла, что Бог охранил меня, проявив особое благоволение».
Саубия, дочь Бахлула, была одной из подвижниц Дамаска, – передает ибн Аби аль-Хавари. – Она обычно молилась так:
Свет очей моих! Ничто в этом мире и в том мире не приносит мне никакого удовольствия, если Ты не с этим. Никогда не соединяй Твое наказание с отделением от Тебя.
Хафса, сестра Мухаммада Сирина[47], как и ее брат была известна своими чудесами (
Асем Ахваль рассказывает:
Как-то мы навестили Хафсу. Она носила чадру так, что та закрывала все ее тело. Мы удивились и упрекнули её, говоря: «Да будет Бог милостив к вам! Помните ли слова Божии: „Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы“» (24:60).
«Смысл этого предписания состоит в том, – сказал я ей, – что следует покрываться, а не закутываться в чадру».
Хишам ибн Хасан рассказывал, что Хафса во всякий день оставалась в мечети, отправляя молитвы, и затем всю ночь до восхода солнца проводила коленопреклоненной (
Согласно Махди ибн Маймуну, Хафса три года провела, не сходя с молитвенного коврика, отлучаясь лишь по природной надобности или если ее звали.
Согласно Хишаму, у сына Хафсы была верблюдица, и каждое утро он посылал матери чашку молока. Хафса обычно говорила сыну, что она постится и не может выпить его. На это сын отвечал: «Мать, лучшее молоко – то, которое собирается в вымени верблюдицы в течение ночи. Возьми же эту чашку и отдай, кому хочешь».
