Луноликий мой Саки несёт в рукеДва отливающих рубином кубка с вином.Я краду два поцелуя с Его губ,Два кубка – с Его ладони.Мое внутреннее состояние и мой     Возлюбленный —Как одна душа в двух телах.Сколь неправдоподобно это телесное различение,Одна личность, именуемая двум. именами.Твои локоны, спускающиеся с обеих сторон,обвили птицу моего сердца.Как тяжко принятьЕдинственную добычу, попавшую в две ловушки.Я здесь, чтобы говорить о Любви.Я воин и мулла.Что я отвечу им?Один из нас – как следует прожарен,     двое других —пропечены наполовину.Вот строки, также принадлежащие ей:Учились ли у гиацинтазавитки этих рассыпавшихся волосИли гиацинт повторил извивыэтих локонов?То ли я переняла плач и стенанияу певчей птицы,то ли она переняла их у меня?

(Тараик аль-хакаик, III, с. 235)

<p>Госпожа Мулук</p>

Шейх Сафи ад-Дин ибн Аби Мансур рассказывает, что он видел выдающуюся женщину, она была одной из святых Бога. Ее звали госпожа Мулук, люди знания в Магрибе питали к ней глубокое уважение.

Как-то она отправилась в паломничество в Иерусалим. Бывший там знаменитый шейх Али ибн Иса Ямани приводит такой случай:

Как-то, когда я был в Иерусалиме, я увидел световые полосы, протянувшиеся вниз с неба к куполу мечети. Я отправился туда и когда подошел, увидел госпожу Мулук. Свет, который я видел, воссоединялся с ней. Я попросил, чтобы она считала меня своим братом, и она дала согласие.

(Набхани, Карамат аль-аулия)

<p>Саида Суфийя</p>

Она была затворница, ее упоминает Сулами в Табакат аль-насикат. Несколько суфиев, которые хотели выказать ей свое почтение и получить благословение, пришли к двери ее кельи и попросили ее: «Помолись за нас». Она в ответ произнесла: «Да отсечет от вас Господь всё, что отсекает вас от Него».

(Асрар ат-таухид, с. 326)

<p>Салмуна</p>

Сахл ибн Сад рассказывает о женщине из Абадана по имени Салмуна, которая была захвачена любовью к Богу и блаженна. Днем она укрывалась, так что никто ее не видел, а ночью поднималась на крышу своего дома и молилась в слезах до рассвета.

«Мой Господь и мой Повелитель! Ты лишил меня разума, внушил мне ужас к Твоим творениям и близость к поминанию (зикр) Тебя. Твои творения изгнали меня. Прокляни меня, если и Ты изгоняешь меня!»

(Нишапури, Китаб аль-укала аль-маджанин)

<p>Шавана</p>

Она была персиянка, жила в Убулла, что на реке Тигр. У нее был прекрасный голос, и она часто читала наставления и замечательно декламировала. Подвижники, набожные люди и суфии часто посещали ее собрания.

Среди ее высказываний было такое: «Негодно глазу, который не может увидеть Возлюбленного, но желает этого, быть без слёз».

Рассказывают, что иногда, охваченная отчаянием, она прекращала отправление обрядов и молитв. Однажды ей приснилось, что некто читает ей такие стихи:

Лей слезы, если есть скорбь,Ибо слезы скорби даруют облегчение.Стремись быть честной,Старайся быть стойкой на Пути,Постись и роняй вздохи от сжигающей скорби,Ибо путь внимающих Богу состоит в том,Чтобы жить, воздыхая и жестоко скорбя.

Проснувшись, она возобновила свои молитвы, стеная и повторяя про себя эти стихи.

Рассказывают, что когда она была в преклонном возрасте, ее навестил Фузайл ибн Йаз и попросил помолиться за него. Она сказала:

– Разве что-то стоит между тобой и Богом, что заставляет тебя думать, что Он ответит?

Услышав это, Фузайл вскрикнул и потерял сознание[49].

Муаз ибн Фазл передает: «Шавана столько плакала, что мы уж думали, она ослепнет. Когда я упомянул об этом при ней, она отвечала: «Ей-Богу, лучше уж ослепнуть в этом мире от слез, чем в ином мире – от пламени».

Перейти на страницу:

Все книги серии Суфии о суфизме

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже