Однажды он отправился в горы, чтобы нарубить дров для матери. Поднявшись до середины горного склона, он сошел с лошади и принялся за работу. Собранные сучья он увязывал в вязанки. Окончив работу, он отправился за лошадью, чтобы погрузить на нее хворост. Однако тем временем на нее напал лев и свернул ей шею. Лев был еще здесь, когда сын Шаваны увидел, что случилось. Он протянул руку и, положив ее на шею льва, сказал: «Хищный зверь, ты задрал мою лошадь, и потому, с Божьего соизволения, я обременяю тебя ее ношей».
Он взнуздал льва и, водрузив ему на спину хворост, добрался с ним до ворот материнского дома и постучал.
– Кто там? – спросила она.
– Твой сын, взыскующий милости Бога – Питателя всех Своих преданных, – ответил он.
Открыв дверь, она увидела хворост на спине льва.
«Это еще что такое?» – удивилась она.
Сын рассказал ей, как всё было, и мать внутренне порадовалась за него, зная, что Бог даровал ему особую милость и принял его как Своего преданного слугу.
«Теперь, сын, ты достоин служить царям. Иди. Я посвящаю тебя Богу и вручаю тебя Ему».
И она попрощалась с сыном, помолившись за него на дальний путь.
Согласно
Имя Шамс,
Она жила в Марчене Олив, и я часто навещал ее. Среди людей такого рода я никогда не встречал никого, кто подобно ей настолько владел бы собой. Ее подвижничество и духовные связи ставили ее в число величайших. Она обладала мужественным и чистым сердцем, выдающейся силой духа и глубокой проницательностью. Обычно она скрывала свое духовное состояние, но зная о моих постижениях, часто открывала мне что-то втайне, и это радовало меня. Она была наделена многими талантами. У меня была возможность убедиться в ее интуиции – я понял, что в этом она совершенна.
В ее духовных состояниях преобладали страх перед Богом и Его благоволение к ней – такое сочетание среди нас встречается довольно редко[50].
Айша искренне посвятила себя пути преданности и любви к Богу. Ее вера в Божью поддержку и награду за добрые дела была совершенной. В ее духовном состоянии надежда преобладала над страхом. Описывают, что Айша со всей доверительностью своей чистой веры и упованием на Его доброту часто обращалась к Богу:
«Великолепием и Величием Твоим клянусь, что, если Ты ввергнешь меня в ад, я ухвачусь за свою веру в Единство (
Айша скончалась в 763 г. и погребена у ворот Карафа в Каире, Египет.
Айша из Мекки была набожная женщина, склонная к духовному познанию. Время ее жизни – вторая половина второго – начало третьего века хиджры (800–850 гг.). Она была сподвижницей Абу Али аль-Фузайла ибн Йаза (ум. в 803 г.).
«Когда я жил в Мекке, – рассказывает Абу Убайд Касим ибн Салам (ум. в 838 г.), – я частенько дремал, лежа на спине и протянув ноги в сторону Каабы. Однажды Айша из Мекки – одна из наиболее известных женщин-
«Абу Убайд, – воскликнула она, – говорят, ты – человек знания. Послушай, что я тебе скажу: никогда не оставляй соблюдение
Этот разговор Айши с Абу Убайдом ибн Саламом, согласно Ибн Джаузи (
Согласно Абу Абд ар-Рахману Мухаммаду Салами, Айша из Нишапура, дочь Абу Усмана, резко выделялась в своей семье строгостью и аскетизмом, ее духовное состояние было наивысшим среди прочих его детей. Ее молитвы обычно имели действенный отклик.
