Но если теория EDP (experience producing drive theory), которую мы упоминали в начале книги, верна, то развитие таланта хотя и требует усилий, но прежде всего – основанных на внутренней мотивации, которая, в свою очередь, зависит от генов. Яркий пример сочетания выдающегося таланта и огромной внутренней мотивации – Пабло Пикассо. Как известно, работы этого художника одни из самых дорогих в мире (некоторые стоят более 100 млн долл.). При этом Пикассо обладал невероятной внутренней мотивацией и работал вплоть до самой смерти в 91 год, нарисовав в общей сложности более 12 000 законченных картин. Общая стоимость его картин может превышать 100 млрд долл., что больше капитализации Ford и Ebay, вместе взятых[65].
Как мы увидели выше, многие политические философы также делают акцент на термине «усилие». Рассмотрим его чуть подробнее.
Кембриджский словарь определяет усилие следующим образом: усилие – физическая или умственная нагрузка, необходимая для достижения чего-либо.
Усилие может включать в себя две составляющие – принятие решения что-то сделать или не сделать (акт воли) и практическую реализацию принятого решения. Для принятия решения наш мозг взвешивает затраты и выгоды от предстоящих усилий.
В дальнейших рассуждениях будет использоваться термин «усилие», а не термин «труд», который так важен для экономистов со времен еще К. Маркса. Почему именно усилие, а не труд? Труд – это целенаправленная деятельность, но деятельность не всегда подразумевает усилие. Например, если говорят, что человек трудолюбивый – это значит, что он занимается той или иной активной деятельностью, приносящей результат. Но это вовсе не значит, что он прилагает большие усилия, если эта деятельность сама по себе ему нравится.
Термин «труд» зачастую подразумевает экономический контекст, в то время как «усилие» относится скорее к человеческой психологии[66]. «Труд» не имеет эмоциональной окраски и непонятно как влияет на счастье, поэтому с учетом принятой оптики это несколько бесполезный термин. Поэтому с точки зрения нашей системы координат (экономический прогресс – счастье), использование термина «усилие» и анализ его влияния на оба параметра выглядит наиболее целесообразным. Так как базовые потребности значительной части людей в постиндустриальной экономике удовлетворены, то сейчас на первый план выходит удовлетворение вторичных потребностей и достижение счастья. Смысл экономики в решении неэкономических задач. Поэтому использование чисто экономической терминологии лишь ограничивает наш анализ. Мы рассмотрим это влияние более подробно ниже. Обозначим также ряд моментов, связанных с термином «усилие».
Усилие проявляется как в количестве времени, в течение которого человек работает, так и в интенсивности, с которой человек напрягает силы в течение времени, посвященного работе.
Усилие имеет ключевое значение для развития человека, а также индивидуальное усилие может иметь социальный эффект (то есть воздействует на других людей).
1. Усилие в философии и религии
Мы не будем сильно углубляться в роль понятия «усилие» в философских трудах и религии, но приведем пару примеров, которые кажутся важными в контексте дальнейшего повествования.
Одно из самых известных направлений древнекитайской философии – учение У-вей (WuWei), чьим родоначальником считается легендарный Лао-Цзы. У-Вей еще называют искусством непринужденного усилия (англ.: effortless effort). Согласно этому учению, человек не должен растрачивать энергию впустую, а действовать только тогда, когда наступает подходящее время.
Одним из знаменитых почитателей философии У-Вей был русский писатель Лев Толстой, который под впечатлением от учения Лао-Цзы написал свою статью «Неделание», в которой были такие слова:
Британский музыкант Josh Chandler Morris обратил внимание в своем блоге на довольно интересные и даже удивительные параллели между учением У-Вей и взглядами американского писателя Чарльза Буковски. И здесь уместно привести цитату: