Однако удаленность этих мест давала нордикам большую степень повседневной свободы, чем их соотечественникам в центральных провинциях близ Мехико, что и сформировало характер региона. Латиноамериканцы, желавшие избежать гнетущего контроля со стороны монахов и военных, просто устраивали свои дома в уединенных местах и даже среди индейцев. Учет был настолько слабым, что метис, мулат или ассимилированный индеец часто мог стать официально белым с помощью устного заявления, обходя кастовую систему империи. "Практически все, кто хочет считаться испанцами, имеют смешанную кровь", - сообщал миссионер-иезуит середины XVIII века из Соноры. На севере у рабочих также было больше возможностей. Фермеры могли стать издольщиками, что давало им независимость от крупных землевладельцев. На ранчо и миссионерских землях скотники подолгу жили в отдаленных районах, вдали от надзора начальства, а неофиты могли переезжать с ранчо на ранчо в поисках лучших условий; собственно, именно эти независимые, самодостаточные, мобильные работники ранчо и сформировали легендарную ковбойскую культуру американского Запада. 18
Малоизвестный факт заключается в том, что эта самая американская икона - скотоводство открытого типа - зародилась в Эль-Норте и была основана на испанских прецедентах. Испания, представляющая собой смесь засушливых равнин, высокогорных пустынь и средиземноморского побережья, имеет физическое сходство с Эль-Норте. На юге Испании испанцы разработали методы, которые они позже применили в своих американских колониях, например, использование конных вакерос (ковбоев) для сбора, выпаса, клеймения и перегона большого количества скота на обширных, неогороженных территориях. Испанцы привезли в Новый Свет лошадей, крупный рогатый скот, овец и коз, а также одежду, инструменты и навыки их разведения, заложив общий фундамент всех последующих ковбойских культур - от хуасо Чили до ковбоев американского Запада. Крупные ранчо распространились на север от центрального побережья Мексиканского залива, и к тому времени, когда они достигли Техаса в 1720-х годах, у них появились лассо (lazo), лариат (la reata), чапсы (сокращение от chaparreras) и широкополое сомбреро, от которого произошла техасская десятигаллонная шляпа. Англоязычные ковбои позже переняли и другую испанскую лексику, включая родео, бронко, букару (от vaquero), мустанг (от mesteño), бандолер (от bandolera ), стампида (от estampida) и ранчо (от rancho). 19.
Как ни странно, именно францисканцы привнесли ковбойскую культуру на территорию нынешних Техаса и Калифорнии, поскольку сало и шкуры были единственными товарами, которые миссии могли выгодно поставлять в остальную Мексику. Не имея достаточной рабочей силы, монахи обучали своих неофитов быть вакерос, нарушая испанские законы, запрещающие индейцам ездить на лошадях. Когда губернатор Калифорнии пожаловался на эту практику, один из монахов ответил: "А как еще можно выполнять работу вакеро в миссиях?" Первые американские ковбои, по сути, были индейцами. 20
Но пока в конце XVIII века испанские методы ведения скотоводческого хозяйства становились все более популярными, северяне столкнулись с угрозами, надвигавшимися с севера и востока. У Эль-Норте появились новые евроамериканские соседи - соперничающие культуры, обладающие преимуществами в живой силе и ресурсах. Первым таким соперником стала Новая Франция, обосновавшаяся в Новом Орлеане в конце долины Миссисипи и рассеянная по обширной провинции, названной в честь ее короля Людовика XIV. За Луизианой, на северо-востоке, располагалась непростая конфедерация наций, недавно получивших независимость от Великобритании, - шизофреническое и многолюдное образование, которое только-только начало называть себя Соединенными Штатами.
ГЛАВА 2. Основание Новой Франции
Осенью 1604 года - за шестнадцать лет до отплытия "Мэйфлауэра" - группа французов должна была стать первыми европейцами, столкнувшимися с новоанглийской зимой.
По меркам того времени, это была сложная задача. Семьдесят девять человек пересекли Атлантику на двух кораблях, заполненных готовыми деталями, необходимыми для сборки часовни, кузницы, мельницы, казарм и двух судов для исследования побережья. Они тщательно обследовали побережье тех земель, которые в будущем станут Новой Шотландией, Нью-Брансуиком и восточной частью штата Мэн, в поисках идеального места для первого американского форпоста Франции. Они решили построить свое укрепленное поселение на небольшом острове, который сегодня является самой восточной окраиной штата Мэн, посреди реки, которую они назвали Сент-Круа. Место идеально подходило для их нужд: остров было легко защищать от европейских соперников, а на материковом берегу было достаточно леса, воды и пригодных для земледелия участков. Самое главное - в округе было много индейцев, ведь река была главной торговой магистралью для них. Хорошие отношения с индейцами, решили их лидеры, станут ключом к реализации французского проекта в Северной Америке. 1