Исход пуритан имел демографический характер, совершенно не похожий на тот, что был в Тайдуотере, Новой Франции и Эль-Норте. Поселенцы-янки приезжали семьями и, как правило, принадлежали к среднему классу, были образованными и примерно равными по материальному достатку. Если Тайдуотер был заселен в основном молодыми, неквалифицированными слугами-мужчинами, то колонисты Новой Англии были квалифицированными ремесленниками, юристами, врачами и фермерами; никто из них не был подневольным слугой. Первые янки не бежали от бедности в поисках лучшей жизни, а променяли комфортное существование дома на неопределенность дикой природы. Семьдесят процентов янки приехали в составе устоявшейся семьи, что дает ранним янки гораздо более типичное соотношение полов и возрастов, чем у других народов. Это демографическое преимущество и тот факт, что в Новой Англии было относительно мало эпидемических заболеваний, позволили населению быстро увеличиться с момента первоначального заселения. Хотя в течение столетия после 1640 года в регион прибывало мало иммигрантов, европейское население колониальной Новой Англии удваивалось каждое поколение. К 1660 году оно достигло 60 000 человек, что более чем в два раза превышало население Тайдуотера, которое имело преимущество в одно поколение. Будучи крупнейшим населенным пунктом к северу от Рио-Гранде, Янкидом уже был самым сплоченным, поскольку почти все прибыли в одно и то же время и по одним и тем же причинам. 2
Во главе пуританских эмигрантов стояли не высокородные дворяне или джентльмены - их практически не было в Янкидоме, - а элита, отличавшаяся образованностью. "Эти люди обладали, пропорционально своей численности, большим количеством интеллекта, чем можно найти в любой европейской нации нашего времени", - писал о ранней Новой Англии французский аристократ Алексис де Токвиль в 1835 году. "Все, пожалуй, без исключения, получили хорошее образование, и многие из них были хорошо известны в Европе своими талантами и достижениями". 3
Пуритане враждебно относились к королевским и аристократическим прерогативам у себя на родине и продолжали относиться к ним в Америке. С самого начала Янкидом выступал против создания земельной аристократии и с подозрением относился к наследственным привилегиям и показной демонстрации богатства. Уникальность колоний в том, что их лидеры не раздавали огромные участки земли друзьям, родственникам и союзникам, чтобы последние могли разбогатеть, продавая участки в розницу другим. Вместо этого пуритане выдавали городские хартии утвержденным группам поселенцев, которые, в свою очередь, избирали комитет из своих коллег для выбора места расположения общественной дороги, церкви, школы и городской зелени, а также для распределения семейных участков. Хотя более крупные или богатые семьи могли получить большие участки, распределение было на удивление эгалитарным. Горожане часто называли поселения в честь восточных английских городов, которые они оставили позади: Хаверхилл, Ипсвич и Гротон (все в Саффолке), Спрингфилд, Малден и Брейнтри (в Эссексе), Линн, Хингем и Ньютон (в Норфолке), а также порт Бостон на юге Линкольншира. Горожане должны были работать вместе на общее благо своей общины. Ссоры из-за земли и других материальных благ считались отвлечением от истинного призвания перед Богом. 4
Модель поселений Новой Англии отличалась от Тайдуотера не только наличием городов, но и властью, которой они наделялись. Пуритане считали, что каждая община избранных должна управлять собой без вмешательства епископов, архиепископов или королей; каждая община должна была быть полностью самоуправляемой. Мирские дела должны были решаться точно так же. Каждый город должен был стать маленькой республикой, полностью контролирующей исполнение законов, управление школами и недвижимостью, сбор и (по большей части) расходование налогов, а также организацию ополчения для самообороны. В то время как графства не обладали практически никакими полномочиями, каждый город имел собственное правительство: группу выборщиков, избираемых взрослыми мужчинами - членами церкви. Избиратели действовали как множественная исполнительная власть, а избиратели, имеющие право голоса, собирались на городские собрания и функционировали как миниатюрный парламент. Хотя Новая Англия была нетерпимым и во многом авторитарным местом для жизни, по меркам той эпохи она была потрясающе демократичной: 60-70 % взрослых мужчин (или 30-35 % всего взрослого населения) имели право голоса, а богатые и родовитые не имели особых привилегий ни в политике, ни перед законом. Эта традиция самоуправления, местного контроля и прямой демократии осталась центральной в культуре янки. И по сей день сельские общины по всей Новой Англии контролируют большинство местных дел через ежегодное городское собрание, на котором каждый расход обсуждается и голосуется не выборным представителем, а самими жителями.