Пограничники захватывали индейские земли, не платя за них, совершали упреждающие нападения на индейские деревни и подталкивали в общем-то мирные племена к союзу с Новой Францией, которая снабжала их оружием и боеприпасами для нападения на британских соперников во время многочисленных имперских войн XVIII века. Неэффективное квакерское правительство, укрывшееся за концентрическими кольцами немецких и шотландско-ирландских поселений, не предпринимало никаких усилий, чтобы отреагировать на нарастающий кризис, кроме как посылать индейцам подарки и припасы. Даже когда французские наемники приплыли в Делавэрский залив и начали грабить плантации в нескольких милях от Филадельфии, правительство отказалось рассматривать возможность подготовки к обороне. Бенджамин Франклин, бостонский янки, переехавший в Филадельфию, обрушился на Друзей за их самоуспокоенность. "Отказ от защиты себя или своей страны настолько необычен для человечества, что... [наши враги] не могут в это поверить", - писал он в 1747 году, - "пока, наученные опытом, они не смогут подниматься все выше и выше по нашей реке, захватывать наши суда, грабить наши плантации и деревни и удаляться с добычей без всякого сопротивления". Квакеры, непоколебимые в своем пацифизме, игнорировали Франклина, предоставив ему собирать частные пожертвования для организации обороны колонии. 12
Все встало на свои места в 1755 году, когда индейцы ленни-ленапе начали полномасштабное нападение на шотландско-ирландские и немецкие поселения в западной части колонии, уничтожив целые города и перебив или взяв в плен сотни поселенцев. Тысячи выживших бежали на восток, некоторые дошли до Филадельфии, чтобы устроить демонстрацию перед бессильным собранием. Жители ранее мирных немецких поселений в округе Ланкастер внезапно оказались в зоне боевых действий, но без оружия и боеприпасов, которыми можно было бы защищаться. Пока беженцы захлебывались в столице, квакерские политики отказывались одобрить военные ассигнования. Один из ведущих квакеров, Дэниел Стэнтон, написал в своем дневнике, что тот факт, что в боях погибло мало Друзей, говорит о том, что Бог одобряет их бездействие. Немногие неквакеры поддержали анализ Стэнтона, отметив, что отсутствие жертв среди Друзей связано скорее с тем, что они были сосредоточены в самом безопасном уголке провинции. Даже лондонские квакеры были потрясены. "Вы обязаны защищать народ, но не даете ему защитить себя", - писал один из влиятельных Друзей своим единоверцам в Филадельфии. "Разве вся пролитая кровь не ляжет на ваши двери?" Вынужденные выбирать между защитой своего общества и отстаиванием своих религиозных принципов, ключевые квакерские чиновники ушли в отставку. Друзья больше никогда не будут монополизировать политические дела в Средней полосе. 13
На смену квакерам пришла партизанская система конкурирующих групп интересов, в которой Франклин и его союзники часто доминировали на сцене. Накануне Американской революции Мидлендс представлял собой цивилизацию, не уверенную в себе, своих лидерах и деле независимости. К тому времени большая часть территории, которая должна была стать частью утопии Уильяма Пенна, была включена в состав других государств. Янки из Коннектикута хлынули на север страны и были готовы в случае необходимости вступить в войну, чтобы удержать долину Вайоминг в Пенсильвании под властью Новой Англии. А на западе возникла новая сила, которая распространялась на юг через горные районы. Эта цивилизация пограничников не контролировала ни одно колониальное правительство - более того, она вообще почти не была представлена в прибрежных столицах, - но она должна была радикально изменить будущее всех американских народов и странной федерации, в которой они вскоре окажутся.
ГЛАВА 9
Основание Большого Аппалача
Последняя из наций, основанных в колониальный период, Великая Аппалачия сразу же стала самой разрушительной. Воинская культура, основанная на кланах, пришедшая из приграничных районов Британской империи, прибыла в приграничные районы Мидленда, Тайдуотера и Глубокого Юга и разрушила монопольный контроль этих наций над колониальными правительствами, применением силы и отношениями с коренными американцами. Гордые, независимые и вызывающие тревогу, жители пограничных районов Больших Аппалачей и по сей день остаются неустойчивой повстанческой силой в североамериканском обществе.