Как правило, церковные люди и отцы Церкви – большие скептики и даже невежды в живописи. То, как они сражаются за чистоту веры и искусство А. Рублёва, как они понимают его в ущерб понимания законов поэзии и живописи, достойно лучшего применения… Обычно они говорят мне так: «Преподобный Андрей Рублёв был настолько высоко духовной веры человек и монах, что он обращался к Богу напрямую и Бог ему давал сразу всё: и цвет, и краски, и ритм, и рисунок, и видение».
– Что, прямо так и давал, без всякого дара поэта и живописца?
– Да, ему это и не надо было, он же преподобный, – говорят мне.
Это мне напоминает одну реплику из фильма: «Это же памятник, кто его тронет?» Кажется, это произнёс комический актёр С. Крамаров.
Памятник-то памятник, но закон Божий и в творчестве преподобного никто не отменял. А вы говорите, что над моим эссе «Прежде и потом» не надо смеяться. Смеются и крепко смеются святые отцы!
Только что на т/к «Спас» посмотрел документальный фильм о Соловках и чужеземном вмешательстве во время Крымской войны 1854 года. То, что случилось тогда на Соловках, действительно, чудо: при обстреле монастыря святая обитель осталась совершенно невредимой… Я вспомнил Соловки и мою паломническую поездку туда в 2007 г. и подумал о себе грешном…
Святые отцы нашей Церкви смотрят на мои вирши из моего эссе «Прежде и потом», как на английский военный фрегат времён Крымской войны, который прибыл в бухту Благополучия на Соловки и начал обстреливать ядрами священную православную твердыню! Они полагают, что я и моя теория – это такое же нападение иноземцев на святую обитель монахов, и ничего кроме вреда моя теория принести нашей Церкви не может.
Но так ли это? И такой ли я враг нашему православию и нашей Церкви? Нет, это не так: я постоянно молюсь Богу и хожу по воскресеньям в наши храмы, я люблю и наше православие, и нашу Церковь, и наших святых отцов нашей Церкви. Я молюсь и Богу, и преподобному Сергию Радонежскому, и преподобному Серафиму Саровскому, и преподобным Зосиме и Савватию, и преподобному Андрею Рублёву, я прошу их о помощи мне во имя Господа нашего Иисуса Христа и правды Его.
Боже, милостив буди мне грешному!
Не хочу быть путаником в русской иконописи, но атрибуцию некоторых икон 14–15 вв. надо серьёзно уточнить. Икона «Преображение» 1403 г. из ГТГ принадлежит мастерам круга Феофана Грека, это отличная имитация его стиля, но это не его кисти икона. Живопись его кисти иначе звучит!
«Спас» – огромная икона из Звенигорода, теперь она находится в ГТГ и приписывается Андрею Рублёву, это икона и написана им! Удивительно, как иногда правильно у нас делается атрибуция.
Двухсторонняя икона «Донская Богоматерь» и «Успение Божией Матери» из ГТГ, это икона – чистый Феофан Грек, это его стиль и талант, о чём тут спорить?
Деисусный чин Благовещенского собора в Московском Кремле, все восемь икон в рост, написаны Феофаном Греком. Не надо путаться и некоторые иконы, например архангела Михаила, отдавать кому-то другому.
«Троица», икона из ГТГ – это, безусловно, Андрей Рублёв. Ни до него, ни после него никто, кроме него самого, не смог бы создать этот шедевр.
На то он и гений, и преподобный нашей Церкви.
Так я чувствую, так я читаю и глазами, и чутьём эти иконы…
Благовещенский собор, благостроительство и благоукрасительство его – это слова одного корня. Но меня не на шутку волнует тот факт, что этот храм в одно время сообща расписывали Ф. Грек и А. Рублёв! Неужели они не догадывались, что их похожий, однокоренной поэтический дар в живописи одновременно на Руси уже не появится никогда?! Наверное, они этого просто не знали: мировая живопись в те времена находилась только в зачатке.
Мне иногда говорят, что Дионисий, выходит, и он им родня? Я категорически возражаю против этого, Дионисий – это чужой нам генотип, хоть и прекрасный художник. Видите ли, мы, поэты с кистью в руках в содружестве с поэтической Музой, чувствуем друг друга по запаху…
Когда художнику по ошибке врачи вырезают часть кишечника (как недавно в Краснодаре), когда художника по ошибке лишают глаза или даже двух, т. е. его
«Театр – это пожизненная галера», – говорил Н. Губенко, актёр, режиссёр и последний министр культуры СССР, которого не стало сегодня. А мастерская художника, особенно когда у художника нет двух рук или ноги, а что ещё хуже – части его зрения, т. е. специфического видения мира? Это не галера?
Я как раз и чувствую себя таким инвалидом, который в силу разных причин больше пишет теперь ручкой на бумаге, чем рисует на холсте…
Некоторые мемы остаются иногда жить столетиями, как такой, например, приписываемый Ленину: государством может управлять