Искусство Средневековья полностью

В 840-е годы на первое место выдвигается школа мастеров из Тура, а затем – мастера скриптория Карла Лысого, сына Карла Великого. Изображение этого короля можно увидеть на миниатюре из Вивианской Библии (Первая Библия Карла Лысого). На одной из иллюстраций заказчик книги, аббат Вивиан, вместе с монахами аббатства Св. Мартина в Туре преподносит книгу королю. Художник выстраивает пространство этой композиции согласно определенной иерархии: фигуры в зависимости от положения и сана размещены друг над другом, снизу вверх. Самой монументальной и величественной фигурой представлен здесь правитель, восседающий на троне и превосходящий ростом всех присутствующих.

Св. Марк. Евангелие епископа Эббона. Ок. 816–835 гг.

Созвездие Андромеды. Лейденский Арат. Первая половина IX в.

Книга представляет собой латинский перевод поэмы древнегреческого поэта Арата Солийского «Явления», в которой он систематизировал астрономические наблюдения своего времени. В ней описывались геоцентрическая система мира с неподвижной Землей и вращающимся вокруг нее сферическим небосводом, движение Солнца среди знаков зодиака и некоторые созвездия.

Монахи аббатства Св. Мартина в Туре преподносят Библию королю Карлу.Вивианская Библия. Ок. 845 г.

В этой композиции примечательны образы воинов в древнеримских доспехах, словно переносящие нас из Средневековья в эпоху Античности.

Стоит отметить, что при Карле Великом иллюстрируются не только религиозные тексты, но и светская литература, к которой не обращались до этого момента на протяжении нескольких столетий. Вероятнее всего, в империи Карла существовала мода на копирование языческих рукописей, дошедших до его времени. Среди иллюстрированных текстов – арифметические (сочинения Боэция) и астрономические трактаты, трактаты о свойствах животных (Бернский «Физиолог»), поэтические тексты (Лейденский Арат) и даже комедии (комедия Теренция).

В Харлеанском Арате, описывающем созвездия, можно увидеть использование оригинального приема, носящего название carmina figurata – «песнь в образах», когда текст вписан в контуры того или иного фигуративного изображения. Приверженцем подобного приема был один из выдающихся интеллектуалов того времени богослов и поэт Рабан Мавр (Черный Ворон), писавший свои религиозные тексты в виде фигуративных стихов, которые могли читаться по вертикали, горизонтали и крестообразно («О похвале Святому Кресту»).

Скульптура в этот период не имела еще монументальных размеров. Преимущественно это была мелкая пластика – резьба по слоновой кости и ювелирные изделия. Однако бронзовое литье было развито уже на довольно высоком уровне, свидетельством чему могут служить двери и решетки Ахенской капеллы.

Костяная пластина со сценами из жизни св. Реми и сценой крещения Хлодвига.Книжный оклад (?). Конец IX в.

Конная статуэтка франкского короля (Карла Великого?). Ок. 870 г.

Голова льва. Двери Ахенской капелы. Начало IX в.

Донжон.Рочестерский замок. Англия. XII в.

Донжон – главная башня средневекового замка. Она располагалась отдельно внутри крепостных стен и позволяла владельцам выдерживать длительную осаду врага в случае взятия замка.