В немецкой архитектуре нашли применение преимущественно декоративные элементы готики – окна-розы и стрельчатые арки, а новые готические башни пристраивались к старым романским храмам. В Германии соборы имели более простой план, и венец капелл здесь чаще всего отсутствовал, редко использовались аркбутаны в качестве строительного элемента. Особенностью местного зодчества в эпоху готики являются однобашенные храмы с высоким шпилем, примером чему может служить готическая часть собора во Фрейбурге, которую венчает башня с восьмигранным шатром.
Ута фон Балленштедт.
Принято считать, что история немецкой готики начинается с церквей Либфрауенкирхе в Трире и Санкт-Элизабет в Марбурге. Однако Либфрауенкирхе (1230–1260 гг.) имеет необычный для готической церкви план в виде равноконечного креста с капеллами по углам, а само здание кажется очень компактным.
Церковь Санкт-Элизабет в Марбурге имеет более привычный план в виде вытянутого латинского креста, где восточная часть приобретала форму трилистника за счет полукруглых завершений трансепта и небольшой апсиды, не предполагавших внутри церкви кругового обхода вокруг хора. Западный фасад представляет собой две массивные четырехгранные башни, пространство между которыми над порталом центрального входа занимает не традиционная витражная роза, а высокое стрельчатое окно. Нефы здесь имеют одинаковую высоту сводов, и внутреннее пространство церкви приобретает форму зала, что становится отличительной чертой немецких готических соборов. В зальном типе храмов внутренне пространство имеет примерно равные размеры в ширину, длину и высоту, а своды всех нефов преимущественно будут равной высоты.
Христос и Иоанн Богослов.
Иконография подобных изображений восходит к теме Тайной вечери, когда Иоанн возлежал на груди Христа и Петр задавал через него учителю вопрос о том, кому суждено в будущем предать своего учителя.
Для знаменитого собора в городе Кёльне прообразом послужил как Амьенский собор, так и соборы Парижа, Бове и Сен-Дени, поскольку эта область Германии граничила с Францией. В плане храм представляет собой масштабную пятинефную базилику с трехнефным трансептом и венцом капелл. Строительство храма, заложенного в 1248 году, началось с восточной части здания и велось по чертежам архитектора Герхарда фон Риле. Только после завершения строительства хора была разобрана сохранившаяся часть собора эпохи каролингов, в которой до этого продолжали проводить богослужения. В XIV и XV столетии возводились боковые нефы собора, в XVI – центральный неф, который не был завершен полностью. Не были достроены и башни храма. С 1531 года работы были приостановлены из-за набиравшего силу протестантского движения. Строительство продолжится лишь в 1842 году и станет «делом чести для германской нации», которая в этот период отстаивала идею германского происхождения готики как архитектурного стиля. Осенью 1880 года сооружение Кёльнского собора было завершено.
С конца XII столетия строился собор в Страсбурге, входившем тогда в состав Священной Римской империи. Хор и северный рукав трансепта еще демонстрируют черты романского стиля, но в 1225 году над возведением собора начинает работать группа мастеров из Шартра, принесшая с собой знания о новом стиле и новые строительные приемы. В качестве основного материала здесь использовался розовый песчаник, придавший зданию эффект легкого розоватого свечения. С 1277 года под руководством мастера Эрвина фон Штайнбаха воздвигается западный фасад, в художественном решении которого также прослеживается влияние французской готики – появляется витражное окно-роза и более богатый, чем это было принято тогда в немецких соборах, скульптурный декор. Из двух башен собора была построена только одна. Примечательно, что Иоганн Вольфганг Гёте в своей статье «О немецком зодчестве» в 1773 году воспевает образ Страсбургского собора как результат тех гениальных идей, что принадлежали лишь одному человеку – Эрвину фон Штайнбаху, хотя строительство велось несколько веков при участии других архитекторов и множества мастеров, имевших разные специализации. Однако этот текст уже свидетельствует о том, как постепенно, к XIX столетию, приходит осознание грандиозности и величия готической архитектуры, гениальности средневековых зодчих и скульпторов. Представители эпохи романтизма популяризируют образ готики в литературе и изобразительном искусстве, что приведет к распространению неоготического стиля.
Мадонна с младенцем (Крумловская Мадонна).
Брауншвейгский лев.
