Иронический фарс в тибетской опере – это не клоунское искусство в обычном понимании. Представление может шокировать зрителей. Например, в опере Дрова Сангмо есть эпизод под названием Хозяйка и горничные, смотрящие на улицу, в котором хозяйка безудержно танцует с прислугой. На самом деле горничная руководит движениями госпожи. Это выглядит одновременно пугающе и забавно, удивительно и странно, производя на публику глубокое впечатление.

(V) Современная тибетская опера

Современная тибетская опера в основном исполняется на профессиональной сцене. По-прежнему существует несколько ведущих трупп, главная из которых – Тибетская оперная труппа Тибетского автономного района, которая ставит традиционные пьесы, переосмысливая их в соответствии с духом времени: Красный фонарь, Нангса Обар, Принц Норсанг, Чокьи Ньима и Дрова Сангмо. Также в репертуаре коллектива есть исторические спектакли Тхангтонг Гьялпо, Принцесса Вэньчэн и пекинская опера в тибетской обработке. Недавно была написана и поставлена пьеса Весна Догсонг. Публика хорошо принимает все программы труппы, а некоторые спектакли даже получили национальные награды.

Родители Нангсы в опере Нангса Обар

Танцующая девушка Хямо Генгди в опере Чокьи Ньима

Спектакль современной тибетской оперы Принц Норсанг

Благодаря наставничеству опытных исполнителей оперная труппа Тибетского автономного района воспитала выдающихся молодых актеров и актрис, прекрасно овладевших традиционными навыками: Палден Ванчуг получил премию Цветок сливы, высшую театральную награду в Китае.

Коллектив побывал в Японии, США, Монголии и других странах, завоевав широкую известность.

<p>II. Опера <emphasis>Монпа</emphasis></p>

Городок Легпо в уезде Кона в префектуре Шаньнань, Таванг в Южном Тибете и уезд Меток в префектуре Ньингчи – это районы, где популярна опера монпа.

(I) Развитие оперы монпа

Племя монпа проживало на окраине Тибета, и поэтому его самобытная культура сильно пострадала от влияния тибетской традиции. Считается, что опера монпа возникла на основе народной песни Сама (заздравная) и ритуала жертвоприношения Вера Отца и Сына в Алаку религии бон, а также базируется на древних мотивах и сказаниях этнической группы монпа. Кроме того, на этот вид оперы оказала воздействие тибетская опера белой маски.

В представлении принимают участие шесть актеров и музыкант, играющий на барабанах и тарелках. Вначале поклоняются богам: солнца, косули, слона, яка, оленя и каменной мельницы. В основной части спектакля актеры перевоплощаются в шесть главных героев и попутно изображают второстепенных персонажей. Исполняя эпизодические роли, артисты не меняют костюмов. Опера монпа представляет только отрывки из спектакля Принц Норсанг.

Спектакль оперы монпа Принц Норсанг

Труппа Сяньле из городка Легпо графства Кона была создана монахом и актером оперы монпа Намгьяла Лхамо. Сяньле выступает в деревне Сяньхэ, городках Гийба, Гомри и Магманг и в районе Банцин.

(II) Художественные особенности оперы монпа

Опера монпа имеет много общего с тибетской оперой белой маски, но при этом в ней присутствует традиционная музыка этнической группы монпа, ее народные танцы, легенды, а также элементы ритуалов жертвоприношения религии бон. Все это способствовало формированию ее уникальных художественных особенностей.

<p>Глава 4</p><p>Каллиграфия</p>

Тибетскую письменность в период правления Сонгцена Гам-по создал Тонми Самбхота. Тибетская каллиграфия имеет долгую историю и невообразимое разнообразие шрифтов.

<p>I. Развитие тибетской каллиграфии</p>

За тысячелетнюю историю накопилось огромное количество тибетских шрифтов различных форм. Написания в зависимости от моделирования линий и скорости ведения кистью можно разделить на две основные группы: шрифт У Цзинь и шрифт У Мэй.

В середине VII века Тхонми Самбхота, знаменитый чиновник правительства Сонгцена Гампо (царство Тубо), взял за основу письмо Мар-йиг языка Шанг-шунг и создал современную тибетскую письменность. Под влиянием языка Ба Да древней Индии были разработаны два стиля каллиграфии[3]: У Цзинь (обычное, или жабье письмо) и У Мэй. Впоследствии появилось семь вариантов каллиграфии У Цзинь: кирпичная кладка, бисероплетение, горный ячмень, парящий лев, ныряющая рыба, жук-скарабей и петушиное письмо. Стандартизация написания черт в основном завершила формирование письменного шрифта У Цзинь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы китайской культуры

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже