Иронический фарс в тибетской опере – это не клоунское искусство в обычном понимании. Представление может шокировать зрителей. Например, в опере
Современная тибетская опера в основном исполняется на профессиональной сцене. По-прежнему существует несколько ведущих трупп, главная из которых – Тибетская оперная труппа Тибетского автономного района, которая ставит традиционные пьесы, переосмысливая их в соответствии с духом времени:
Благодаря наставничеству опытных исполнителей оперная труппа Тибетского автономного района воспитала выдающихся молодых актеров и актрис, прекрасно овладевших традиционными навыками: Палден Ванчуг получил премию
Коллектив побывал в Японии, США, Монголии и других странах, завоевав широкую известность.
Городок Легпо в уезде Кона в префектуре Шаньнань, Таванг в Южном Тибете и уезд Меток в префектуре Ньингчи – это районы, где популярна опера монпа.
Племя монпа проживало на окраине Тибета, и поэтому его самобытная культура сильно пострадала от влияния тибетской традиции. Считается, что опера монпа возникла на основе народной песни Сама (заздравная) и ритуала жертвоприношения
В представлении принимают участие шесть актеров и музыкант, играющий на барабанах и тарелках. Вначале поклоняются богам: солнца, косули, слона, яка, оленя и каменной мельницы. В основной части спектакля актеры перевоплощаются в шесть главных героев и попутно изображают второстепенных персонажей. Исполняя эпизодические роли, артисты не меняют костюмов. Опера монпа представляет только отрывки из спектакля
Труппа Сяньле из городка Легпо графства Кона была создана монахом и актером оперы монпа Намгьяла Лхамо. Сяньле выступает в деревне Сяньхэ, городках Гийба, Гомри и Магманг и в районе Банцин.
Опера монпа имеет много общего с тибетской оперой белой маски, но при этом в ней присутствует традиционная музыка этнической группы монпа, ее народные танцы, легенды, а также элементы ритуалов жертвоприношения религии бон. Все это способствовало формированию ее уникальных художественных особенностей.
Тибетскую письменность в период правления Сонгцена Гам-по создал Тонми Самбхота. Тибетская каллиграфия имеет долгую историю и невообразимое разнообразие шрифтов.
За тысячелетнюю историю накопилось огромное количество тибетских шрифтов различных форм. Написания в зависимости от моделирования линий и скорости ведения кистью можно разделить на две основные группы: шрифт
В середине VII века Тхонми Самбхота, знаменитый чиновник правительства Сонгцена Гампо (царство Тубо), взял за основу письмо