Во время остановки он передвинул тело Лады, расправил ее одежду, сложил ее руки на груди, и, сняв рукавицу, коснулся век, закрывая глаза.

Почти сразу ее завалили гниющими трупами.

Работы у похоронных отрядов было еще много…

<p>Глава пятая, о суматошном дне, несчастной любви и правосудной ночи</p>

“В Смутное время явилось великое нечестие и творилось множество непотребств. Ложь была названа “правдой“, а правда - “ложью“. Люди согрешили, и все пути их развратились. И кровь проливалась не ради спасения людей, а всем на погибель.

Тогда люди испугались того, что совершили. В горе и отчаянии побежали они к великанам, и стали призывать их, как правителей правомудрых, праводушных и правосудных. Пусть ваша власть будет неограниченной, а подчинение вам беспрекословным, сказали люди. Великаны все поклялись клятвой, служить людям и защищать от всякого зла, и установить на земле Закон и Порядок, и не оставлять сего намерения, но привести его в исполнение.

Объявив всем людям закон повелевающий, запрещающий, разрешающий, наказывающий, великаны наделили себя правом возмездия, равного преступлению. И было у великанов право меча - по воле своей судить преступников и казнить на месте. Твердой рукой искореняли они всякое зло на земле, и безжалостно расправлялись с вероотступниками, и сурово карали за любое нарушение закона. И никто не говорил, что они поступают несправедливо, ибо время требовало законов суровых и жестких“.

Книга Судей.

Во второй половине дня, по пустынным улицам полумертвого города, окутанного скорбной тишиной, будто вдовьим покрывалом, мчал всадник.

Он был одет во все черное, и конь у него был черный, отчего особенно бросались в глаза длинные огненно-красные волосы седока. По этой-то примете горожане издали узнавали начальника городской стражи, веля Огнишка. Сказывали, нравом он обладает буйным - если кто ему не по душе, может и пришибить ненароком. Посему редкие прохожие спешили убираться с его пути и застывали в почтении на обочине. Впрочем, и без молвы немногие из людей решились бы встать поперек дороги деевым детям или прекословить им - простые смертные испокон веков испытывали перед великанами благоговейный трепет. И уже никто не помнил об истинной природе этого страха.

Конь легко нес своего грозного седока через жилые и ремесленные кварталы, вдоль акведука, мимо портового рынка, окруженного гостиными домами, к реке Катынь. Волосы веля бились пламенеющей гривой. Напряженно бугрилась широкая грудь, и вздувались под оплечьями мышцы рук. Распахнутая кожаная безрукавка от быстрой езды поднялась крыльями за спиной, и только перевязь ножен не давала ей слететь.

Свернув под аркой водопровода, всадник направился к мосту, перекинутому с подола Главы-холма к подножью Красной горки, на плоской вершине которой раскинулась обитель Великой Богини-Матери.

Это был целый город в городе, где властвовали женщины.

В Прошлом, когда Великая Мать занимала главенствующее место среди богов и почиталась как создательница неба, земли, воды, солнца и ночных светил, ее жрицы правили не только на Красном холме, но и во всем Двуречье и дальше, за его пределами.

“То, что наверху, подобно тому, что внизу“, - поясняли жрицы сегодня.

Начало жизни происходит от женского начала. Как женщина-мать первая для каждого человека, так Великая богиня, Мать всего сущего, была первой. Движимая любовью она создала людей из плоти от плоти и оживила их собственной кровью.

“Жизнь не рождается без крови“, - говорили жрицы.

Женщины есть подобия Великой Матери, потому что рождают новые жизни и продолжают род. Только через плотское познание женского тела, способного произвести на свет новую жизнь, мужчина достигает духовного совершенства и обретает целостность. Только через женщину мужчина может познать божественное блаженство - непостижимое, невыразимое в словах, неподвластное разуму.

“Это то самое любовное желание, которое изначально было творящей силой“, - говорили жрицы.

В Прошлом в обитель Ма приходило много женщин, готовых посвятить себя богослужению, других приводили родители, дабы показать свое боголюбие и заручиться благорасположением Трижды Великой, но в храме оставались немногие - совет старших жриц выбирал самых красивых девушек, с лицом и телом без единого изъяна. После обучения и проведения обряда посвящения, они становились земными воплощением Великой Богини-любовницы. Жрицы в богатом убранстве были так великолепны, что мужчина, пришедший в храм Великой Богини, верил, что это она сама восходит к нему на ложе.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги