Появление в Тибете нового религиозно-философского учения привело к тому, что фольклорное произведение, ограниченное только массовой культурой, вынужденно интегрировалось с буддизмом, от которого стал «зависеть» народный герой. Эта интеграция заключалась не только в изменении идеологии и содержания, но и в трансформации исполнения эпоса. В результате сформировались три особенности: исполнители должны быть профессиональными актерами, содержание и сюжетная схема произведения интегрируются с буддизмом, текст должен быть письменным.
Итак, можно сказать, что логическое развитие эпоса «Гэсэр» состоит из следующих этапов: начавшись с «истории», оно прошло через «воображение и метафору» и завершилось в «конкретной ситуации».
«Гэсэр», грандиозное повествование о священных подвигах древнего героя, не только представляет собой выдающееся произведение народного творчества на тибетском языке, но и является сокровищницей обычаев, традиционных знаний и верований, а также фундаментом для формирования культурной идентичности. Эпос можно рассматривать как один из первоисточников тибетской культуры, а также как яркое свидетельство разнообразных этнических традиций и богатого воображения людей.
Из присущих только эпосу «Гэсэр» особенностей можно выделить основные. Во-первых, это самый длинный эпос в мире, содержащий миллион стихов и 20 миллионов слов. Во-вторых, он все еще создается и передается напрямую от артистов зрителям; среди исполнителей более 160 самобытных сказителей, способных, не имея практически никакого образования, воспроизвести пением и речитативом до 160 тысяч стихов и 800 тысяч слов. Хотя эти исполнители неграмотны или малограмотны, они весьма талантливы и постоянно самосовершенствуются. В-третьих, эпос существует в различных вариациях, следовательно, есть простор для импровизации, характерной для устной традиции. Кроме того, эпосу «Гэсэр» присущи такие «элементы» буддистских текстов, как божественное вдохновение, открытие скрытой сутры, прозрение и просветляющая природа Будды.
Тибетский эпос имеет сходство с художественной выставкой, на которой демонстрируются «самобытная душа народа» и «духовный образец этноса». Исполнение эпоса «Гэсэр» играет важную роль в демонстрации изысканных культурных реликвий. Помимо развития чувства национальной гордости, он участвует в формировании этнической идентичности и эстетического сознания, воспитывает этническую культуру и поддерживает национальный дух. Это можно проиллюстрировать следующими примерами, демонстрирующими социальные функции эпоса.
Развлечение. Легендарный царь пользовался большой популярностью еще в древности. И с давних пор существуют люди, которые запоминают и передают из поколения в поколение сказания о Сыне неба. На заснеженном плато исполнение легенды о Гэсэре – главное развлечение пастухов.
Передача знания и восстановление истории. «Гэсэр» показывает историю развития тибетских племен от эпохи раздробленности до объединения земель, эпос создает понимание исторической линии и базовой структуры социального формирования Тибета.
Вера в Гэсэра. Люди из районов, где эпос популярен, обычно ведут свою родословную от Гэсэра и считают царя Линга «воплощением или реинкарнацией некоего земляка, жившего в этом регионе ранее». Поклонение легендарному правителю – это передаваемое из поколения в поколение твердое убеждение в том, что Сын неба существовал. Что касается неграмотных пастухов, то исполнение эпоса тесно связано с историей их племен. Пастухи верят, что Гэсэр воевал там, где они сейчас обитают. Более того, он и его солдаты все еще находятся в нашем мире и взаимодействуют с другими племенами и этническими группами. Для деревенских жителей выступления артистов – это торжественные мероприятия, своего рода священнодействия, во время которых, проявляя уважение к божествам, проводят церемонию огненного жертвоприношения (сжигают ветви кипариса) и угощают вино. Такие действия помогают получить от Гэсэра благословение и удачу. Более того, люди верят, что несчастье может превратиться в удачу, если спеть несколько песен об отважном правителе. Есть храмы со статуями и тханками, изображающими Гэсэра, почитаемые как святые места.
