Поговорим о четырех ковшах в четырех направлениях.Медный ковш на востоке —Подставка для ароматного чая из района Хань;Длинный ковш на юге —Это для сладких конфет из сахарного тростника;Ковш Удачи на западеПредназначен для мягкого старого вина в Тибете;Что же касается Короткого ковша на севере,Он предназначен для хрустальной соли на нашем севере.Любитель вина:
На востоке найдены три белых сокровища.Можете ли вы назвать каждое из них?Я объясню, если ты не можешь,Но тебе придется опустошить эту чашу.Кангма, винная девушка:
Три белых сокровища на востоке —Солнце, которое согревает наш мир;Луна, которая освещает нас ночью;И Венера, которая приносит нам рассвет.Любитель вина:
Там двенадцать ворот вверх и вниз.Можете ли вы назвать каждые из них?Я объясню, если ты не можешь,Но тебе придется опустошить эту чашу.Кангма, винная девушка:
Двенадцать ворот вверх и вниз,Три из них – Священные врата мудрости,Также известные, как Трое Весенних ворот;Еще трое развеивают Врата Зла,Люди называют их – Трое Летних врат;Есть трое Врат для Исполнения Желаний,Трое Осенних врат известны всем;Последними являются трое Самозакрывающихся врат,В этом мире их называют Тремя Зимними вратами.Шесть ворот вверх и шесть ворот вниз,Двенадцать врат предназначены для всех четырех времен года.Любитель вина:
В начале, середине и в конце долины,В каждом из них находится по три белых сокровища.Можете ли вы назвать каждое из них?Я объясню, если ты не можешь,Но тебе придется опустошить эту чашу.Кангма, винная девушка:
Три белых сокровища в начале долины —У длинношерстного самца яка белые копыта,У черно-белой самки яка белая грудь,У молочного теленка белый кончик носа.Три белых сокровища посреди долины —У бабушки, перегоняющей вино, блестящие белые зубы,Ее золотой медный ковш касается белых цветов,У винной девушки браслеты из белых ракушек.Три белых сокровища в конце долины —На залежном поле есть священная белая скала,У священного желтого коня белые копыта,У молочного жеребенка нос с белым кончиком.С такими интересными песнями, сопровождающими застолье, люди пьют вино с наслаждением и прекрасно проводят время на свадьбах. Помимо пения и танцев, тибетцы также играют в местный покер, кости или маджонг.
В последний день свадебных торжеств все гости присутствуют на церемонии дросанг. Они жгут кипарисовые ветки для ароматного дыма, поют народную песню шехимпа, бросают цампу в воздух, молятся о благословении божества и желают мира, гармонии и удачи принимающей семье. Эта церемония похожа на куамсу, которая проводится, когда семья переезжает в новый дом.
После свадьбы родственники, друзья и соседи по очереди расходятся. Но они не должны уходить одновременно. По двое – трое гости прощаются и уходят, чтобы дом не опустел внезапно. Когда первые группы удаляются, хозяин и другие оставшиеся гости провожают их до парадных ворот, предлагают коробки с чемаром, вино и чай. Уходящие поют добрые пожелания и рассыпают высокогорный ячмень или цампу в сторону семьи новобрачного.
