Эта древняя традиция до сих пор соблюдается в южном Тибе-те, долинах юго-восточного Тибета и некоторых частях Ньингчи. Церемония относительно простая. Тело приносят на берег реки с быстрым течением. В некоторых местностях труп, завернутый в белую ткань, бросают в реку. В других сначала расчленяют, а уже потом бросаютв поток. Когда погребение совершено, участок берега необходимо тщательно очистить.
(II)Погребение в земле
Эта форма погребения была очень популярна на протяжении всей тибетской истории, но по мере того, как менялись взгляды людей, некогда чтимые формы захоронения стали неприемлемым, презираемым всеми выбором. В большинстве районов Тибета тех, кто умер от оспы, чумы, проказы или других заразных болезней, хоронят в земле. Это также относится к жертвам убийства или других насильственных действий. Для такого погребения просто выкапывают глубокую яму, и, после того как тело погребено, на поверхности не остается никаких следов.
(III)Захоронение на скалах
Эта традиция встречается в некоторых частях Тибета, чаще всего в округе Гьиронг. После того как человек скончался, высокочтимому местному ламе предлагают определить наилучшую форму погребения в соответствии с данными о рождении умершего. В этом районе люди также следуют традициям водного погребения и кремации. Если лама решит, что погребение на скалах является наиболее подходящим, семья покроет тело умершего солью и маслом, иногда ими набивают нос, рот, уши и глаза трупа, заворачивают его в белую ткань с изображением сутр, а иногда даже кладут в деревянный гроб. Гадание ламы определяет время и место погребения. Обычно умершего хоронят не позднее чем через три дня. Наиболее распространенным местом для такого захоронения является естественная пещера в скале или склон обрыва, недоступный для людей и домашних животных. Участки для захоронения выбирают сухие, продуваемые сквозняками и защищенные от дождя.
За день до похорон семья посылает одного из ее членов прокладывать тропу в горы. На следующее утро, в предрассветные часы, он выносит тело на спине из деревни. После того как тело или гроб переносят на скалу, его помещают в соответствии с указаниями ламы. Если гроба нет, телу обычно придают сидячее положение, а затем перед ним ставят чай с маслом, горное ячменное вино и любимую пищу покойного. Когда все это сделано, вход в пещеру запечатывают валунами. Когда люди спускаются с гор, они тщательно уничтожают все следы тропы, ведущей к месту захоронения.
(IV) Кремация
В некоторых сельскохозяйственных и лесных районах Тибета предпочитают кремацию. В самом же сердце Тибета она предназначена для высокообразованных лам.
Традиционная кремация обычно состоит из двух этапов. Когда простолюдин или лама умирает, тело кладут на большую кучу дров. После некоторых ритуалов дрова зажигают, а масло подлива ют в огонь до тех пор, пока тело не будет полностью сожжено. Прах простолюдинов хоронят либо в горах, либо в реке или ручье. Но прах великого ламы хранят в ступе или смешивают с глиной, чтобы поместить в форму и сделать религиозную статуэтку
Сегодня в Лхасе построен современный крематорий. Люди постепенно принимают эту новую форму погребения, и все больше и больше тибетских семей выбирают этот метод.
(V)Погребение в ступе
Погребение в ступе является в Тибете захоронением самого высокого уровня и в основном предназначено для
Ступа погребения возникла в Древней Индии.
