В наши дни свадьбы, проводимые в фермерских и пастбищных районах, сохраняют древние традиции: это простое, юмористическое, но захватывающее содержание и самобытные ритуалы. Одна ко в городах свадьбы стали очень современными. Акцент городской свадьбы сместился с церемонии на отдых, поскольку традиция уступает место новым обычаям. Большинство семей по-прежнему приглашают монахов, чтобы выбрать удачный день, предлагают хаду перед воротами, нанимают певцов для исполнения добрых пожеланий и проводят церемонию
В то время как многие традиции быстро исчезают, современные мероприятия стали новой нормой жизни: свадебные фотографии, прибытие невесты с автомобильным кортежем, воспроизведение песен и добрых пожеланий с помощью всевозможных технических средств, а также съемка свадьбы на видеокамеру. Более модные молодые пары выбирают путешествие во время медового месяца. Они предпочитают уединиться на это время в какой-нибудь экзотической стране. Однако, вернувшись, молодожены все равно, следуя древнему ритуалу, должны пригласить друзей и коллег на большой пир.
(IV) Послесвадебные обычаи
Важным послесвадебным обычаем является посещение невестой ее родителей.
Нет никаких установленных дат, в которые невеста может навестить своих родителей после свадьбы. Иногда новобрачная возвращается домой через месяц, через три месяца, иногда через шесть. Старинный обычай гласит, что ни одной невесте не позволено возвращаться в родительский дом, пока не закончилась свадьба. Когда две семьи из одной или соседних деревень становятся родственниками, даже если это ближайшие соседи, невеста не должна навещать своих родителей, иначе она рискует стать посмешищем на долгие годы. Когда новобрачная возвращается домой, муж и свекровь сопровождают ее в поездке. Девушка ни в коем случае не должна возвращаться домой одна.
Есть определенные правила, которым нужно следовать в таком случае, но они более просты, чем свадебные. Смысл поездки заключается в том, чтобы родители невесты устроили банкет для родственников, друзей, знакомых и соседей, которые принесли семье подарки, когда их дочь уезжала. В конце пиршества каждый гость получает подарок в виде баранины, блинов или другой еды. Кусочек сливочного масла кладут на блин как почтительный символ возврата подарка, полученного ранее. Нет никаких правил насчет того, как долго невеста может оставаться со своими родителями. Через некоторое время ей придется вернуться в семью мужа и посвятить себя тому, чтобы быть хорошей женой.
В то время как молодые тибетцы пользуются большой свободой в общении до вступления в брак, после бракосочетания их свобода ограничена. Это связано с общественным мнением и потенциальным вредом для отношений пары. Гармония между мужем и женой способствует укреплению семейных отношений.
Иногда, прежде чем пожениться, молодой человек и его возлюбленная уже могут иметь детей. Если они поженятся, семья будет жить счастливо. Если по каким-то причинам это невозможно, мужчина помогает женщине, c которой остаются дети.
Следует отметить, что в Тибете общественное мнение не дискриминирует детей, рожденных вне брака. Если женщина, у которой есть дети, выходит замуж, она может привести их в семью мужа, и тот примет их как своих и даст им равные права с другими членами семьи.
Не существует и четких законов о разводе. Обычно близкие друзья и родственники пытаются вмешаться и наладить ухудшающиеся отношения пары. Но если их усилия не сработают, супруги могут официально развестись. Когда пара расстается, жена теоретически имеет право забрать свое приданое. Семейные активы будут поровну распределены между мужем и женой. Что касается детей, то обычно мальчики идут к отцу, а девочки остаются с матерью. Тибетские женщины пользуются большой свободой при разводе и повторном браке и практически не ощущают общественного осуждения. Однако, когда разведенный супруг женится снова, свадьбы обычно не бывает, а если и бывает, то довольно простая.
(V)Матрилокальные обычаи
