Что же говорит нам слово Божие относительно положения диавола? «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщавший всю вселенную,
На основании этих стихов можно ли сказать, что после воскресения Иисуса Христа сатана и диавол был связан и заключён в бездну на тысячу лет? Ведь связанный и заключённый, например, в тюрьму преступник может ли совершать зло и насилие над оставшимися в мире людьми? Кроме этого, если сатана заключён в бездну, то он никоим образом не может повредить не только верующим во Христа, но и остальным народам мира, ибо диавол изолирован в бездне.
Между тем, не только люди других религий не освободились от лжи и обмана диавола, но и сами христиане во вражде друг к другу разделились между собою. Чьими происками произошло это разделение, как ни диавола? Вот и Иисус Христос сказал пришедшим Его арестовывать: «Но теперь ваше время и власть тьмы».
Если мы живём в Царстве Господа Иисуса Христа, то что здесь делает диавол? Не может господствовать диавол в Царстве Иисуса Христа, это же очевидно! Если наряду с господством в мире диавола существует и Царство Христа в форме Церкви, то каким образом эти две взаимоисключающие системы общественных отношений могут осуществлять свою деятельность, не нарушая своих законов образа жизни людей?
Ведь закон жизни по заповедям Божиим и закон жизни по плоти имеют отношение к одному и тому же народу. На этот вопрос отвечает апостол Павел, говоря: «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» 2
Поэтому единственным условием взаимоотношений между царством Христа в форме Церкви и господства диавола в форме государственного устройства жизни, направленного на пропаганду образа жизни по плоти, является отступление; или Церкви от образа и принципов жизни, проповеданных Христом и Его Апостолами, или государственной власти взять за основу своих законов устройства жизни заповеди Иисуса Христа об отношениях не только внутри государственных, но и со своими врагами. В противном случае между верующими во Христа, живущими жизнью не от мира сего, и государственной властью, поощряющей жизнь по плоти, ничего общего нет, что, собственно, и показали два с половиной века существования Церкви Христовой на земле.
Поэтому христианство, став государственной верой, позволило служителям Церкви вопрос о времени тысячелетнего царства перенести на современную жизнь в мире, польстив государственной власти и фактически провозгласив, что исповедание веры под сению государственной власти и есть то царство праведников, о котором говорится в Откровении и которое наступило со дня воскресения Христа.
После этого признания естественным выводом сторонников симфонии стало то, что если они живут в мире, где царствует Христос, то места диаволу в этом же мире уже быть не может. И связание сатаны и заключение его в бездну перенесли на время, которое они определили по своему соблазну жить под защитой государственной власти, обосновав это решение словами Христа: «Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон».
Откуда и куда был изгнан диавол? Как понимать эти слова Христа? Из книги Откровение мы знаем, что когда сатана и его ангелы были низринуты с неба, то там воцарилось спокойствие, радость и мир.
Поэтому единственно верным пониманием смысла этих слов Христа является то, что Господь Своею жертвенной смертью преодолев силу власти сатаны над человеком в мире, дал людям возможность и право по своему волеизъявлению выйти из-под действия закона мира, стало быть, и из-под власти диавола, по которому находящиеся люди в мире не могут по своей смерти пребывать в Царстве Божием.
