Может, кому-то покажется, что слово Божие, сказанное, к примеру, древнему Израилю, не имеет силу и не относится к современному положению верующих во Христа. Но это не так. Ибо пророчества, сказанные другим людям в их время, в полной мере могут относиться и к современному положению людей.
Существует ещё одно распространённое заблуждение, оправдывающее слабость воли человека и показывающее его незнание основы устройства закона общественной жизни людей. Характерным примером такого заблуждения являются слова Цельса о причине гонения христиан императором. «Разве не по праву наказывает вас император, ибо если бы все поступали, как вы, то император очутился бы один, и некому было бы защищать его; дикие народы возымели бы власть над всем. И от самой вашей религии не осталось бы никакого следа между людьми». («Эпоха гонений», с. 47).
Сохранение истинной веры в мире есть дело Божие, а не государства или людей. Ибо общественный закон развития жизни действует по воле Божией, как сказал пророк Даниил: «Всевышний владычествует над царством человеческим и даёт его кому хочет».
Так что рассуждение на тему; «что будет, если все начнут жить по своему усмотрению», совершенно праздное рассуждение и лишено разумного основания. Потому что человек в мире, мы уже об этом говорили, находится в рабском положении от закона жизни по плоти, князем которой является диавол, из-под контроля которого человек может выйти лишь с помощью Божией. Так что люди в мире никогда не будут жить по своему усмотрению.
Устройство общественной жизни осуществляется не по свободной воле людей, как это может показаться на первый взгляд, но по чёткому закону Божию относительно мира людей в его греховном состоянии. Сознание свободы воли обманывает человека в том, что люди могут устроить свою общественную жизнь по своему желанию.
Поэтому во времена гонений на христиан предстоятелям поместных церквей, а также епископам и митрополитам, не следует удаляться от преследователей, оставляя свою паству на растерзание волкам, под якобы благовидным предлогом – для устроения церкви из оставшихся после гонений христиан и для сохранения веры в неповреждённости.