По этой причине провозглашённый им Коран содержит противоречивые между собою аяты, одни из которых призывают к милосердию, терпению, смирению и уважению к инаковерующим в Бога, другие – к гордости, нетерпимости к инаковерующим, превозношению над другими, к установлению на земле царства единой веры, веры в Аллаха.

Поэтому библейский зверь, который был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдёт в погибель, это не кто иной, как государства и племена, объединённые верой в Аллаха, поставившие себе целью установление на земле главенства и власти своей веры. Подтверждением этому положению служит средневековая история мира, когда мусульманская вера подчинила себе весь Ближний Восток, север Африки и почти всю Европу. Этот же зверь носит название зверя из земли, из земли, обетованной Аврааму и потомкам Измаила. Он же есть зверь восьмой из числа семи. Здесь число семь обозначает полноту и завершённость событий. Но что означает: «восьмой из числа семи»?

До избрания Авраама вся земля уже была поделена между народами, исповедующими различных богов. Образовавшееся царство мусульманской веры в их число не входит, потому что они были Божиим уделом, хотя стали вести образ жизни по плоти и поклоняться богам, которым поклоняются народы мира сего.

Поэтому в Откровении и сказано, что зверь из земли заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться зверю из моря, потому что образ жизни исповедующих ислам соответствует образу жизни людей в мире, символически изображённых в Библии как море, а гордость, властолюбие и тщеславие побуждают зверя из земли преклонить под свою власть всех живущих на земле. К слову сказать, десять царей этого зверя из земли возненавидят блудницу (Израиль-Иерусалим) и разорят её.

Зверь багряный, на котором сидит блудница, это государства Западной Европы с единым центром управления, на территории которого (в Италии) находится Ватикан – духовный центр католического вероисповедания. Отк. 17-1-6; 18.1-24.

Теперь посмотрим, кто такой антихрист и откуда он выйдет? Как сказал профессор Московской духовной академии АД. Беляев, «когда идёт речь о происхождении такого лица, которое по могуществу власти и по силе зла далеко превзойдёт самых могущественных тиранов и самых злых людей, то прежде всего возникает вопрос об условиях, среде и почве, которые произведут это лицо, об источнике, из которого последнее почерпнёт способность ко всемирному господству и всё разрушающую силу?». (О безбожии и антихристе. Изд-во Паломник, 1898. С. 190.).

И действительно, человек, какой бы ни обладал он силой духа, не сможет осуществить свой замысел без помощи системы общественного устройства жизни, которая имеет направлением своей деятельности обретение власти над миром людей. Поэтому антихриста, с библейской точки зрения, нельзя назвать зверем, символом которого является система государственного устройства жизни.

Антихрист, это человек, вышедший из среды этого государственного устройства жизни, питаемый силой этого зверя. И надо заметить, что антихриста породит зверь из земли, согласно откровению в тринадцатой главе. Поэтому он будет не порождением мирового зла, как о том говорят некоторые, но той политики и религиозного верования, которые насаждает зверь из земли. Отсюда следует, что власть зверя из земли может продолжаться многие годы, но лишь в конце деятельности этой системы зла к власти придёт антихрист, который пребудет в ней три с половиной года.

Итак, ключевым моментом в раскрытии вопроса об антихристе, времени его появления и условии его прихода, являются слова апостола Павла, сказанные им фессалоникийцам: «Да не обольстит вас никто никак; ибо день тот не придёт (день второго пришествия Христа), доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего». 2 Фесс. 2.3–8.

Слова апостола Павла о том, что человек греха не откроется до тех пор, пока не совершится отступление от первоначальной веры в среде христиан, ставит приход антихриста в зависимость от духовно-нравственного уровня христиан. Если антихрист придёт из другой среды верующих, то эта зависимость событий в мире подобна той, когда Господь обетовал Аврааму землю, по которой он сейчас странствует, в зависимость от нравственного состояния народов её населяющих. Быт. 15.16.

Перейти на страницу:

Похожие книги