Можно предположить, что процесс идентификации звезды, например В2 класса V, был совершенно рутинным – работой по отбору, которую могла осуществить и автоматизированная система. По словам Моргана, Кинэна и Келлмана, это не так: «Представляется, что в определении типа спектра и светимости на основе простого рассматривания спектрограммы присутствует некоторая неточность. Ничего не измеряется; никакое количественное значение не ставится в соответствие той или иной особенности спектра. Однако эта неточность лишь кажется таковой»[670]. Интересное и важное заявление: качественное не является неточным только из‐за того, что оно качественное. Раз за разом наблюдается группа терминов, набирающая все больший вес. Требуется именно субъективное, «тренированный взгляд», «эмпирическое искусство», «интеллектуальный» подход, идентификация «паттернов», восприятие связей «с одного взгляда», выделение «типичной» последовательности при широкой вариативности. Такие размышления указывают на сложность суждения, на многообразно связанные критерии, группирующие сущности в более крупные категории, которые не поддаются упрощающим алгоритмам. Но для Моргана, Кинэна и Келлмана сложность и немеханическая природа этого идентификационного процесса не препятствуют возможности прийти к подходящему и воспроизводимому набору различений. Чтобы отличить В1 от В2, может потребоваться суждение, но такие суждения могут быть немеханическими и абсолютно состоятельными: в тренированных научных суждениях, которые имели в виду Морган, Кинэн и Келлман, нет ни капли произвольности.

Ил. 6.4. «Сверхгиганты AO-FO». W. W. Morgan, Philip C. Keenan, and Edith Kellman, An Atlas of Stellar Spectra, with an Outline of Spectral Classification (Chicago: University of Chicago Press, 1943), pl. 20. Авторы этого атласа спектров открыто ссылались на необходимость применения стратегии упорядочивания, которая, хотя и не поддавалась сугубо машинной обработке, была, тем не менее, точной. Что действительно было востребованным, так это «правильное решение», даже если используемые критерии не всегда являлись осознанными. На этой иллюстрации авторы указывают пользователю, что для идентификации данного вида сверхгигантов следует использовать «спектры как единое целое». Как они пишут в сопровождающем тексте, этот тип идентификации очень похож на идентификацию человеческого лица или установление «расы, которой оно принадлежит».

Согласно этим авторам, тренированный наблюдатель комбинирует разнообразные факторы: относительную интенсивность отдельных пар линий, удлинение «крыльев» водородных линий, интенсивность спектра, «даже характерную беспорядочность ряда смешанных черт в определенной части спектра». Квантификация любой из этих характеристик ничего толкового не даст («трудное и неоправданное предприятие»). Ключевой здесь является проблема, издавна беспокоившая философов: «По сути, классифицировать – значит распознавать сходства в спектрограмме, классифицируемой в соответствии с определенными стандартными спектрами»[671]. Из чего же состоят эти «сходства»?

Распознавание не может основываться на применении алгоритмически заданных процедур; любая попытка сделать это будет в лучшем случае крайне трудоемкой, а в худшем закончится полным провалом. Специалисты по звездным спектрам совершили уже знакомый нам переход – обратились к физиогномическому гештальту:

Чтобы уверенно распознать человеческое лицо или установить расу, необязательно производить черепные измерения; внимательный осмотр объединяет все черты таким способом, который трудно проанализировать посредством измерений. Сам наблюдатель не всегда осознает все аспекты своего заключения. Так же обстоят дела с процедурой спектральной классификации. От наблюдателя требуется трезвая оценка ситуации в отношении того, какая точность может быть достигнута при идентификации, осуществленной из имеющегося набора черт; но трезвая оценка ситуации нужна в любом случае, принимается ли решение исходя из внешнего вида или на основе объективных измерений[672].

Перейти на страницу:

Все книги серии История науки

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже