Я в детстве мечтал стать водителем ЛиАЗа. В ЛиАЗе водитель сидит в кабине вместе с горячим мотором под дерматиновым чехлом. Это очень уютно. И руль там обернут изолентой. А юрист? Что это такое вообще?

Но Юлька Дедушкинд (так называла его мама в детстве, отрочестве, юности и сейчас называет) узнал, что это такое, еще не будучи, как он выразился, взрощен до школьного возраста.

Узнай я настолько своевременно об этой профессии, я бы точно не стал о ней мечтать. А он якобы мечтал. Таким вот, по его словам, он был странным ребенком.

Еще он решил, что будет знаменит. А когда ты знаменит, нужно ведь всем рассказывать о своих детских мечтах. Желательно даже, с торжественной грустью на лице.

Для этого Юлька и придумал, что он с детства жаждал справедливости. Даже больше: он жаждал всеобщего равенства!

Какое-то хлипкое объяснение. Но ладно, поверим. Что ж делать.

Если б не мама, на юрфак Юлька не поступил бы. Позже, уже без помощи мамы, он не стал юристом, а остался преподавателем на факультете.

Дело в том, что Юлиус Дедушкинд не любил перемещаться ни в пространстве, ни в социуме, ни во времени. Поэтому он остался там, где был, тем, кем был, и весьма надолго.

Пространство Юлиус Карлович измерял двумя сторонами – Василеостровской и Петроградской. Перемещение в другие места причиняло ему физические и нравственные страдания.

Например, поездка на так называемый отдых.

Какой самый правильный отдых? Правильно. Сон дома. Он полезный, бесплатный, и он дома.

Но ведь нет, маме же надо все наоборот.

Надо собрать вещи, набить ими чемоданы, тащить все это в аэропорт. Там надо раздеться, отдать себя на ощупь опытным людям и одеться. Надо в неудобном кресле терпеть спортивную команду девочек-синхронисток и рыдающего спаниеля в спортивной сумке. Надо дождаться разрешения искать свои чемоданы и тащить их от аэропорта. Надо в гостинице разбирать лебедя, сделанного из полотенца. Надо выдергивать одеяло из кровати. Надо вытаскивать все вещи из чемоданов и даже из самого неудобного, коричневого с желтыми крестиками. Надо терпеть потную жару и насекомых. Надо стоять в грязной воде какого-то моря и придумывать, чем в ней заняться.

Потому что не может быть вода чистой, если ее надо смывать с себя в душе.

А потом надо добираться назад и что-нибудь забыть.

Как же плохо должно быть дома, чтобы такое терпеть!

Тут я с Юлиусом Карловичем согласен. Действительно, какие-то бессмысленные мучения. Я все свои траты на поездки всегда считаю убытками.

Что-то похожее испытывал Юлиус Карлович и при перемещениях в социуме. Такие перемещения неуютны.

Иногда, конечно, хочется удалить всех знакомых из телефонной книжки, сжечь мебель и стать крестьянином. Это бывает с каждым, но все ведь терпят. Потерпят-потерпят, и перестает хотеться.

Так делал и Юлиус Карлович. И правильно делал. Он не имел денег на новую мебель, не умел крестьянствовать, а круг его знакомых запретил ему удалять их из телефонной книжки.

Ну а с перемещением во времени все еще проще. Оно его всегда пугало. Потому что перемещение во времени всегда заканчивается плохо – смертью перемещающегося.

Юлиус Карлович и само время не очень-то любит.

Оно противоречит главной его идее – идее всеобщего равенства. Ведь то, что было, не равно тому, что будет. А Юлиус Карлович очень любит разные равенства и ненавидит всякие неравенства. Существование последних он даже отрицает.

Это стало его убеждением.

Так он в университете стал профессором.

Для начала он решил убедить себя в том, что равны все люди. Хотя бы по закону. И принялся за строгое доказательство.

Возьмем, думал он, людей. Они все равны, но бывают, например, люди-женщины и люди-мужчины.

Он даже потратил восемнадцать дней на то, чтобы понять, кого из них упоминать первым для сохранения равенства. И решил, что это должны быть женщины, потому что они красивее.

Он начал подсчитывать количество прав у первых и у вторых. Дело оказалось непростым. Юристы, в отличие от математиков, написали очень много книжек о том, что считать правом, но не договорились о том, что же все-таки это такое.

В общем, точно сосчитать он не смог. Но приблизительно у женщин вышло больше.

Тогда он убедил себя, что все должны быть равны вообще, а не по количеству каких-то там прав.

А закон, как метко писал Юлиус Карлович в своей кандидатской диссертации, не отражает в полном объеме существующие социальные реалии. На данном этапе социально-экономического развития, метко добавлял он.

К этому времени он стал старшим преподавателем.

Удивительно, кстати, что в наших вузах нету младших преподавателей и просто преподавателей. Получается, старший преподаватель – это повзрослевший ассистент.

Разобравшись в этом, Юлиус Карлович шагнул дальше.

Он начал признавать всех и вся равными друг другу и внимательно следить за тем, чтобы закон их тоже не различал. А если и различал, то хотя бы не очень.

Так ему пришло в голову приравнять к людям животных.

«Мы все – жители Земли», – заметил он коллеге Андрею Васильевичу, преподававшему уголовное право запойному алкоголику, стоя у писсуара в факультетском туалете.

Перейти на страницу:

Все книги серии История в стиле fine

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже