Пульт личности. Интеллект эмоций полностью

Из сказанного можно сформулировать базовую гипотезу, что коммуницируют всегда внутренние Родители и Ребенок. Тут уместно вспомнить Эрика Берна с его знаменитой триадой «Взрослый, Родитель, Ребенок». Согласно теории Берна, в каждый момент жизни мысли, чувства, слова, действия и реакции определяются одним из этих трех возможных эго-состояний. Понятием «эго» оперирует психоанализ, то есть в психологии оно не используется. Но Берн осознавал себя как минимум причастным к психоаналитической традиции, когда писал «Игры, в которые играют люди», поэтому данное явление он описал так – «эго-состояние». Можно сказать, что это состояния психики, некие модальности личности.

Интересно то, что коммуницирует не Ребенок с Родителями, а дети с Родителями. Потому что психика очень причудливо устроена. Если читатель Берна примется наблюдать за своими эго-состояниями, то вскоре начнет понимать, что в диалоге с Родителем внутри его головы Ребенок постоянно меняет возраст. То это диалог подростка с родителями, то ребенка восьми лет, то пятилетнего малыша. Вообще, чем больше всматриваешься в эти коммуникации, тем больше множатся эго-состояния, они могут достигать сотен. И тогда закрадывается мысль, что все эти состояния есть нечто целое.

У нас бытует представление, что, взрослея, мы как будто трансформируемся из младенца в ребенка, затем в подростка и т. д. Ничего подобного! Психика устроена так, как будто она живет в вечности. С точки зрения Эйнштейна, время – это иллюзия, нет никакого «вселенского сейчас». Аналогичным образом этих наших «детей» бесконечно много, они ни в кого не трансформируются, а все одновременно живут в нашей психике.

Это удивительно, но для психики времени словно нет, поэтому переживания, которые были у ребенка в пять лет, напрямую могут влиять на чувства мужчины в 55. То, что прошло 50 лет, для наших самостных структур ничего не значит.

Можно ли повлиять на этот процесс? Так как психические явления находятся в вечности, все их содержимое удивительным образом доступно. То есть из 55 лет можно повлиять на свои переживания в пять лет и тем самым изменить то, что мы чувствуем в 55. Работа с детскими травмами и разными переживаниями составляет значительную часть психотерапии. Но, правда, в обратном направлении это не работает. То есть из пятилетнего возраста нельзя повлиять напрямую на то, что произойдет с вами в 55.

Да, и Родитель тоже многократно отпечатывается в психике, становясь ее частью. И он там не один, наш внутренний мир населяют многочисленные копии Родителей разного возраста. И эта многообразная коммуникация дает ощущение того самого «парламента», где происходит своего рода диалог. Иногда он заканчивается компромиссом, иногда побеждает одна из позиций. То есть Родитель что-то требует, Ребенок саботирует, но все-таки Родитель дожимает. А бывает наоборот: саботаж Ребенка берет верх или его страстное желание преодолевает запреты Родителя.

А что делает Взрослый? Взрослый – это вообще очень интересное образование, как бы выделенная часть психики. Он неэмоционален, продолжая метафорическую линию, его можно сравнить со спикером парламента. Вообще, в нашем представлении принято противопоставлять инфантилизм и некую взрослость. При этом подразумевается, что инфантилизм – аналог безответственности и некомпетентности, взрослый, напротив, ассоциируется с ответственностью и компетентностью. Но это в корне неверно. Начнем с того, что ребенок может быть очень компетентным. Многие программисты-аутисты – это весьма эрудированные и сведущие дети. Кто увлекается боевыми искусствами или гимнастикой, знает, что малолетние спортсмены обладают поистине поразительной координацией. Благодаря особенностям психики и физиологии очень маленьких детей их возможности часто превышают возможности взрослых спортсменов.

Таким образом, взросление состоит не в накоплении объема компетенций. Взрослость – это способность с достоинством обращаться как раз не со знаниями и умениями, а с несовершенствами людей и мира. Это примерно то же самое, что мудрость.

Посему для нас первейшая задача – обрести себя. Что означает – сформировать такой эффективный внутренний «парламент», который способен к конструктивному диалогу и объединен общей целью – благо для общества. «Обществом» в данном случае является сама личность в целом. Нам нужен «парламент», где не происходят стычки, не позволяющие родиться компромиссу и принимать решения. Для этого нужно менять партии, их руководителей. Кто это должен делать? Та самая структура, Взрослый, наш условный спикер.