Ну и, наконец, к зрелому возрасту в эволюции самооценки применима такая категория, как
Многих волнует вопрос: как работать с самооценкой? По моему мнению, с самооценкой вообще не нужно работать. Самооценка – это просто автоматическое внешнее проявление хорошо функционирующих самостных структур. Когда самость функционирует более или менее оптимально, она выражает себя в правильном, стабильном генерировании целей для данного человека с учетом социальной реальности, в которой он живет.
Двигаться на этом пути человек может устойчиво и стабильно, какие-то отклонения от намеченного курса окажутся незначительными. Соответственно, агрессия по отношению к самостным структурам не собьет его с толку, а переживание эмоций благополучия, ценности себя будет регулярным. Вот это, собственно, внешне и выражается как самопринятие, хорошая самооценка.
Спрашивается: зачем существует такое количество литературы, посвященной «поднятию» самооценки? Начнем с того, что профессиональная психотерапия и популярная психология очень сильно различаются глубиной подхода. Профессиональная психотерапия содержит целый ряд скрытых, сложных системных моментов, а популярная психология, наоборот, как правило, построена на идеях, обладающих некой самоочевидностью.
В частности, один из распространенных способов помочь себе – это начать работать не с системой самооценки (в этом еще надо разбираться, что требует времени, сил и квалификации), а с верхушкой айсберга. То есть с тем, что на самом деле является просто проявлением хорошо функционирующего аппарата. Почему популярные методы не работают? Давайте проведем такую интересную аналогию. В советское время были очень популярны американские джинсы, причем определенных брендов. Этикетка, казалось бы, подтверждала качество этих джинсов, являлась выражением престижа. Так вот, когда мы пытаемся работать с низкой самооценкой и желаем заполучить несложными манипуляциями ощущение положительного восприятия себя – это как если бы мы на индийские или пошитые где-нибудь в Твери джинсы пришивали паленую этикетку с логотипом Lee. Становятся ли джинсы от этого американскими, обретают ли благодаря пришитой этикетке качество на уровне фирменных? Конечно, нет. Поэтому способы повышения самооценки, построенные по принципу «представьте себя богиней», «вы великолепны», действительно в зависимости от гипнабельности, склонности человека к самовнушению могут давать ощущение всемогущества и временно отгонять депрессивные переживания, но ровно до первой ошибки, первой неудачи.
И поскольку данный способ самокоррекции построен на активации грандиозной самости, а грандиозность не знает исключений, то даже самая маленькая неудача будет иметь тектонические последствия. Ведь если человек воспринимает себя трезво, то есть в своем несовершенстве, то его не деморализует какая-либо неудача или проблема, он в принципе понимает, что это часть реальности, совершил ошибку – подымайся и иди дальше. Но когда человек, убедивший себя в том, что он всемогущ и совершенен, вдруг садится в калошу, это разрушает всю систему.
Вот почему в комплекте с грандиозностью всегда еще идет ретрофлексия[27], то есть то, что препятствует рефлексии. И как правило, такой человек борется за то, чтобы не видеть своих проблем и неудач. В некоторых случаях доходит до смешного: он, к примеру, прольет кофе на скатерть, но не может признаться, что это сделал он. Просто физически не в силах. А когда отрицать будет невозможно, он взорвется в нарциссической ярости с криками: «Это вы виноваты! Это вы меня отвлекли!»
Таким образом, активированная грандиозность, конечно, может на какой-то период служить для человека двигателем, но как только случается неудача, в зависимости от степени этой грандиозности может произойти все что угодно: от панических атак до срывов психотического характера с последующей госпитализацией.