Русские масоны с конца ХIХ века начинают вступать в парижские ложи, а в начале ХХ века в Москве и Петербурге утверждаются ложи «Возрождение» и «Полярная звезда», для чего из Парижа прибывают члены совета Великого Востока Франции.
Главное направление деятельности лож лежало в русле буржуазно-либеральной оппозиции самодержавию. В 1910 году была проведена реорганизация и создана ассоциация лож Великий Восток народов России (ВВНР). Для большинства членов лож характерной была ненависть к трону, к монарху лично за то, «что он ведет страну к гибели».
В 1912 году в масоны был принят Александр Федорович Керенский, который в 1915 году стал руководителем ВВНР (вместе с левым кадетом, впоследствии заместителем председателя Государственной думы Н. В. Некрасовым). Адвокат Керенский в свое время защищал обвиняемых на крупных политических процессах. В конце 1905 года подвергся аресту в связи с делом боевой дружины эсеров, но вскоре был освобожден. Избранный в Госдуму от трудовиков, поддерживал связь с кадетами и другими группировками.
Охранка считала Керенского человеком политически неблагонадежным, но не слишком опасным. По версии охранки, Керенский всего-навсего стремился «объединить все радикальные интеллигентные силы» вокруг левонароднических журналов «Заветы» и «Русское богатство», запрещенных властями на период военных действий.
При новом руководстве русское масонство наращивает влияние на политическую жизнь страны. Руководители ВВНР первым делом занялись селективным привлечением перспективных лиц и формированием новых братств, инспирированием выступлений в Думе и через печать по вопросам внутренней и внешней политики, расширением влияния на земства и кооперативы, проникновением в профсоюзы и легальные общества, что шло довольно успешно и полностью ускользнуло от бдительного ока Департамента полиции. Руководители масонов создают буржуазно-либеральный блок в Думе и имеют достаточно большое влияние в действиях левых фракций. Особое влияние имели масоны среди кадетов.
Вступление России в мировую войну на стороне Антанты в августе 1914 года и открытое выступление большевиков за поражение царизма в надежде на развязывание новой революции, тогда как остальные партии единодушно поддержали курс самодержавия по форсированию боевых операций против Германии, Австро-Венгрии и Турции, изменило подход к делу.
Тем, кто требовал войны до победного конца, было разрешено создать крупные организации помощи фронту, например во главе с прогрессистом Г. Е. Львовым, октябристом А. И. Гучковым, при заместителе Коновалове, кадетом М. В. Челноковым и октябристом М. В. Родзянко. Никто из них к масонам не принадлежал, хотя в числе заместителей и других крупных фигур их было немало.
У подавляющего большинства членов Верховного Совета ВВНР существовали настроения патриотического толка и сознание необходимости борьбы с элементами пораженчества, т. е. с большевиками. Осенью 1916 года от ВВНР откололась радикальная часть, которая готовила дворцовый переворот и одновременно «террористические действия» против рабочего движения.
Когда 25 февраля 1917 года массовые демонстрации под лозунгами «Хлеба!» и «Долой самодержавие!» переросли во всеобщую политическую стачку, а на другой день к ней стали присоединяться войска, тут же последовала ошеломляющая активность масонов.
И проведение Н. С. Чхеидзе председателем Петроградского Совета рабочих депутатов, а других масонов – членами его Исполкома, и формирование корпуса эмиссаров Временного комитета Государственной думы, и создание самого Временного правительства, а также нажим на П. М. Милюкова с целью немедленного провозглашения республики в ночь на 3 марта 1917 года – все это дело рук членов ВВНР.
После Февраля в ложу «Истинные друзья» был принят эсер Б. В. Савинков. Сразу после Октябрьской революции большинство масонов присоединились к Белому движению. В РСФСР масонские организации были запрещены. Буквально накануне краха, темного хаоса, войны всех со всеми вырабатывались варианты прорыва России в будущее. Таких вариантов было много. Один из них победил.
Это был вариант большевиков. Он в корне отличался от остальных тем, что решительно порывал с прошлым. Он соответствовал логике развития российского имперского социума, который кончал свою жизнь самоуничтожением. Большевики и не пытались реанимировать этот социум. Напротив, они создавали принципиально новую реальность, совершенно иной мир, в корне отличный от старого мира – от мира, погибшего на их глазах. Действия большевиков в связи со сложившимися благоприятными обстоятельствами совпали с логикой перемен. Они использовали неодолимую силу истории для того, чтобы прийти к власти. Причем прийти именно в нужный момент в стране, которая была именно к социалистической революции совершенно не готова.
Масонам в Феврале удалось быстро разрушить государство, но затем они оказались бессильными и менее чем через восемь месяцев потеряли власть, не сумев оказать, по сути дела, ровно никакого сопротивления новому, Октябрьскому, перевороту.
