Ответа внятного не получил.

Бумагу богомольцев он не Отдал,

Свою Собору сказку сочинил

И после этого чуть больше года

В Москве, в подворье Соловецком, жил.

Уехав, старец, словно в воду канул,

Ни слуху и не духу целый год.

Монахи меж собой: «С ответом тянут,

Почто вот только? Знать бы, что нас ждёт…»

<p>Глава 7. Осень 1666 года</p>

Молва всегда бежит быстрее лани,

Посланцев нет, а вести тут как тут.

О том, кто едет и зачем, заранее

Монахи знали и, что власти ждут.

Осенним утром прибыл старец Сергий102

С наказом царским их увещевать,

И движимый благим к тому усердьем,

Велел, не медля, братию собрать.

Прочёл указ, решение Собора,

В ответ услышал яростный протест,

Толпа кричала в рясах долгополых:

«Мы не приемлем троеперстный крест!

Указу государя мы послушны

И повинуемся во всём ему.

Архиерейские решенья веру душат,

Ведут нас всех не к свету, а во тьму!»

Встаёт тут Сторожевский настоятель,

Здесь живший на покое, Никанор,

В таком же чёрно-длинном платье,

Воскликнул, перекрыв всеобщий ор:

«Учения такого не приемлю!

Не вижу в нём апостольских основ,

В сырую лучше, отче, лягу землю,

За веру нашу я страдать готов!

У вас теперь главы нет, патриарха,

А без него совсем вы не крепки!»

И старцу Сергию вдруг стало жарко,

Что всё идёт не так, а вопреки.

В ответ на это он негромко крикнул:

«Пошлите мне, с кем можно говорить

И, чтобы он, в вопросы мои вникнув,

Толково обо всём бы мог судить».

«Геро-онтия-я! – толпа загомонила, -

Он знает, что сказать, – зело учён».

Толпа, по знаку словно, расступилась,

Подталкивал кто в спину, кто в плечо.

«Оставьте нас с Геронтием. Без шума

Я сказки ваши выслушать хочу.

А чтобы лишнего никто не думал,

Свидетелей назначить поручу

Двух, трёх – не больше. Сами отберите

Того, кто богословием силён.

Над всеми нами будет лишь Спаситель

В одном лице Он – Правда и Закон».

Монахи выйдя, стали ждать у храма

Когда и чем закончится дуэль,

Твердили меж собою «нет» упрямо,

Смотрели с нетерпением на дверь.

А старец Сергий умный, осторожный,

Познавший много на своём веку,

Расспрашивал Геронтия дотошно

И, слушая его, был начеку…

«Всегда от нас земля вся просвещалась

И под зазором монастырь не бЫл.

Но яко столп и утверждение сиял он,

На мир, на весь наш православный слыл.

Вы новой вере учитесь от греков,

От них архиереев шлёте к нам,

И мы их здесь, как сами век от века,

Креститься учим – просто стыд и срам!»

«Геронтий! Государь наш благоверен

И православен ли, благочестив?

В своём ответе твёрдо ты уверен

Иль я спросил, чего-то упустив?»

«Благочестив и нет сомнений в этом.

И православен он, христианин.

Молясь, мы долгую желаем Лету», -

Монахи отвечали как один.

Но Сергий продолжал пытать монаха:

«Скажи мне, православен ли Собор

Наш освящённый? Отвечай без страха,

Как в челобитных смел был до сих пор.

А повеления его к вам православны?

Но, аще «да», зачем тогда буза?

Почто не исполняли их исправно?

Глаголь и прямо мне смотри в глаза».

Застигнутый врасплох, чернец запнулся.

Ответить «да» – себя оговорить,

А скажешь «нет» (Геронтий содрогнулся),

Представив, что за это может быть.

Помявшись, он уклончиво ответил:

«Да, были патриархи православны,

Живут в неволе нынче и, Бог весть

Теперь никто не знает и подавно,

Но иерархов русских чтим мы здесь.

А веры новой, отче, нам не нужно,

Соборного посланья не хулим,

Святым преданьям чудотворцев служим

И в вере этой умереть хотим».

Давно за полдень солнце убежало

И тень уже густела под окном,

Но всё напрасно, как не убеждал он, –

Монахи же стояли на своём.

Исправленные книги не отдали,

Хотя наказ был строгий: «Отобрать!»

«Гниют, наверно, где-нибудь в подвале,

А мне глаголили: «Не можем их сыскать».

И Сергий, день побыв ещё, уехал

С большой досадой в сердце на себя

За то, что не сумел достичь успеха:

«Под Богом все мы… я ли им судья».

<p>Глава 8. Никанор, 1667 год</p>

За год минувший многое случилось.

Монахи сами выбрали главу,

Не убоявшись впасть к царю в немилость,

Что власти их к ответу призовут.

Стал келарем 103в обители Азарий,

Геронтию доверена казна.

И вновь в Москву с мольбой  письмо писали,

Но как поступят там, – никто не знал.

Просили в нём, сменит архимандрита,

Не слать учителей им в Божий дом.

В конце письма совсем уже открыто:

«За веру от меча скорей умрём!»

Нашла, как говорят, коса на камень;

Мешает, а убрать его, – нет рук.

Принудить их к смирению полками?

Но вряд, – ворота наглухо запрут.

В Москве уже не знали что придумать –

Не нужных жертв и крови избежать,

На что ещё монахи могут клюнуть

И, чтоб вражды не ширилась межа,

…Нашёл его, сидящего, за книгой,

Любил бывать он в тишине один.

Послушник, подойдя, в дверь стукнул тихо,

В ответ ему: «Не заперто. Входи».

«С бумагой, отче Никанор, приехал

гонец. Просил, найти и сообщить».

«Скажи, пусть ждёт, а мне не к спеху,

Не я, а он ко мне обязан быть».

…Присев к окну, он стал читать бумагу,

В ней велено весною быть в Москве.

Пока снега серьёзные не лягут –

Держать не стоит думу в голове.

Умел он видеть тайны междустрочья,

И здесь всё тоже понял без труда.

Слова, слова… – пустая  оболочка –

И мыслям негде было в ней плутать:

«Не кАтаньем – мытьём, как говорится,

Зовут, от веры отступить меня

Хотя бы даже малою частицей,

Перейти на страницу:

Похожие книги