В мае 1862 года некий «Центральный Революционный Комитет» одобрил распространение радикальной прокламации «Молодая Россия» студента и арестанта Петра Заичневского. В этом деле было много неясностей. Никакого «Центрального Революционного Комитета» не существовало, как не существовало и большевиков. Была только сама прокламация «Молодая Россия», сочиненная в тверской тюрьме арестованным за беспорядки Петром Заичневским (1842–1896), сыном помещика Орловской губернии, студентом физико-математического факультета Московского университета. Заичневский был политически активной личностью, руководил студенческим кружком, который создал вместе с товарищем по университету Периклом Аргиропуло. Кружковцы занимались выпуском запрещенной политической литературы. Петра арестовали в июле 1861 года. Прокламация была написана им в тюрьме, а потом переправлена на волю и с мая 1862 года распространялась между людьми. Переправить ее из тюрьмы не составило труда: камера Заичневского с утра до вечера посещалась его друзьями, поскольку законы здесь царили весьма свободные.
«Молодая Россия» произвела впечатление на современников открытой приверженностью социализму и угрозами революционной расправы. Последовавшая вслед за ее выходом череда пожаров в Петербурге позволила приписать их революционерам. Все это вместе вызвало изменения в общественных настроениях и способствовало новой волне борьбы с революционным движением.
В листовке, названной впоследствии «революционным манифестом якобинцев», студент призывал к государственному перевороту: «Выход из этого гнетущего, страшного положения, губящего современного человека, и на борьбу с которым тратятся его лучшие силы, один – революция, революция кровавая и неумолимая, революция, которая должна изменить радикально все, все без исключения, основы современного общества и погубить сторонников нынешнего порядка…»
Прокламация открыто призывала к захвату Зимнего дворца и истреблению всех, кто там находится. Это было самое левое издание 1860-х годов. Журналист Василий Кельсиев писал, что «Молодую Россию» никто не хвалил, но думавших одинаково с нею было множество. Ей в вину ставили только то, что она разболтала, о чём молчать следовало!
Возникали вопросы:
• Что это за мифический революционный комитет?
• Зачем было распространять прокламацию на неподготовленной почве?
• Какую цель имеет эта агитация?
Прокламация была напечатана в тайной типографии Рязанской губернии и распространялась в Москве, Петербурге и провинциальных городах. Будущее России виделось как федеративная республика, то есть союз областей, состоящих из земледельческих самоуправляющихся общин. Фабрики и предприятия станут общественным достоянием, народы получат самоопределение, налоги будут взиматься в соответствии с доходами.
Прокламация Заичневского была резко осуждена либеральной печатью того времени и даже Бакуниным и единомышленниками Чернышевского. Петербургский журнал «Отечественные записки» писал в ноябре 1862 года, что «неизвестный автор “Молодой России” принес… правительству столько пользы, сколько не могло принести ему в совокупности усердие всей полиции» и что реакционеры «владеют теперь страшным пугалом… “Молодой Россией”».
Всех пугал мифический «Центральный Комитет», и никто не верил, что автором этой прокламации был просто арестованный студент.
Достаточно благополучно сложилась история самой долгоживущей и в то же время самой откровенной литературной мистификации в истории русской литературы. Причем речь здесь идет не только о явлении, известном как пастиш (мистификация), но и о своеобразном гетерониме (вымышленном авторе), поскольку этот неутомимый персонаж стал автором басен «Звезда и брюхо», «Незабудки и запятки», а также проекта «О введении единомыслия в России». Едва появившись на свет, Козьма Прутков проявил себя не только как плодовитый автор, но и как весьма амбициозная личность. Теперь его невозможно было поставить на место, заткнуть или уничтожить.
Датой его рождения считается 11 апреля 1803 года. Его дед, отец и дети – все были склонны к написанию статей, трактатов и стихов. Творения Козьмы выходили в 1860—1870-х годах в журналах «Современник», «Искра», приложении к «Современнику» «Свисток» и других. Также о Козьме было известно, что родился он в деревне Тентелевой возле городка Сольвычегодска, владел поместьем на хуторе Пустынька рядом со станцией Саблино. Обычно при создании мистификации главным козырем становится невероятная мешанина реального и вымышленного. Читателям и даже опытным литераторам бывает трудно разобраться, что из этого придумано, а что на самом деле существует. Литератор Прутков появился на свет рядом с реальным городом Архангельской губернии, а стало быть, и сам претендовал на реальность.
