Искусство Тибета полностью

Не менее искусны и изысканны тханки размером с ладонь, которые представляют собой выдающиеся художественные достижения тибетцев. Фигуры Будд и божеств на них исполнены с большим мастерством.

По материалам и процессам создания тханки делятся на расписные и вышитые. К первым относятся: цветные – написанные с помощью нескольких красок, золотые – выполненные красными или черными линиями по золотому фону, красные – с красным и черные – с черным фоном соответственно. Последние создают завораживающий эффект: на темной смоляной поверхности тханки контуры фигур обозначены золотыми линиями.

Вышитые тханки также можно разделить на подвиды: парчовая, рельефная и выполненная в технике к’о-ссу. Вышивка производится по шелку. Рельефную тханку называют еще наклеенной: человеческие фигуры и другие элементы узора создают из соединенных разноцветных кусочков атласа. Тханки к’o-ссу представляют собой картины, которые выплетают из шелковых полотен путем сглаживания, скручивания и разрыва ткани. Они великолепны по исполнению, отличаются безупречным стилем, изготавливались в основном во времена династий Сун, Юань, Мин и Цин. Во дворце Потала есть тханки времен династии Сун, выполненные в технике к’о-ссу: Портрет Гунгтханг-ламы и Портрет Конгронга Дондрупа.

Рельефная тханка

Жемчужная тханка

Среди других тханок, изготовленных при помощи различных техник, необходимо отметить единственную в своем роде жемчужную под названием Белая Тара, которая хранится в храме Трандрук в округе Недонг префектуры Шаньнань. Это уникальное произведение искусства из жемчужин, кораллов и драгоценных камней высотой 2 метра и шириной 1,2 метра.

В XV веке, в период расцвета тибетского буддизма и его искусства, в различных районах Тибета (в частности в Цанге) образовалось несколько школ живописи, самыми известными из которых к середине столетия стали Ментанг и Чэнь Чжэр. Это свидетельствовало о достаточном опыте тибетских мастеров, готовых передавать накопленные навыки новому поколению художников.

Школа Ментанг процветала в Шигадзе и Лхасе, а работы живописцев Чэнь Чжэр в основном хранятся в монастыре Гунгар.

Школы специализировались на разных видах живописи. Мастера Чэнь Чжэр писали злобных персонажей с мрачными выражениями лиц и мощными крепкими телами в красивых танцевальных позах. Художники старались создать эффект движения, соблюсти баланс между динамическим и статическим, между жестким и подвижным, подчеркнуть мужественность персонажей. Кроме того, живописцы Чэнь Чжэр создавали искусные мандалы – аккуратные и изысканные, с обилием декоративных элементов. Существует мнение, что Чэнь Чжэр имела тесные связи с популярной в Цанге школой эзотерического буддизма и школой Сакья.

После XVI века в восточной части Тибета, в районе Кхам появилась школа Гарма Гарзе. С тех пор три основные школы тибетской живописи династии Мин развивались параллельно.

Школу Ментанг основал Дондруп Гьяцо. Его сыновья, Ментанг Цзяньян и Ментанг Лхундруп, а также племянник Ментанг Шиваво были первыми популяризаторами живописи.

Главная особенность картин этой школы в том, что на тханках позади Будды живописцы изображали зеленый пейзаж ханьского региона, к тому же, божеств и Будд рисовали в китайской одежде. Художественный стиль работ значительно отличается от южно-азиатского. Здесь нет шахматной композиции, а божества находятся среди облаков или на фоне пейзажа. Сюжеты разнообразны, и их трактовка весьма гибка и нестандартна.

Фрески школы Ментанг: Вайшравана

За двести лет школа Ментанг Дондрупа Гьяцо воспитала несколько великих художников. А в середине XVII века Чоян Гьяцо основал Новый Ментанг под патронажем школы Гелуг тибетского буддизма. В период правления Панчен-ламы IV и Далай-ламы V эта школа приобрела ведущую роль в тибетских художественных кругах и стала своего рода дворцовым искусством. Были установлены новые стандарты живописи. Опираясь на техники старого Ментанга и характерные черты школ Гарзе и Чэнь Чжэр, используя разнообразие цветов и мазков, Чоян Гьяцо предложил принципиально иной стиль – художник был исключительно способным мастером реалистичной живописи. Тханка Портрет Лобсанга Чокьи Гьялцена, Панчен-ламы IV (подлинная, подписанная мастером собственноручно) отличается точностью деталей и яркой выразительностью.

ЧэньЧжэр – одна из трех основных традиционных школ живописи Тибета (две другие – Ментанг и Гарма Гарзе) – была основана Таши Гьялпо примерно в то же время, когда и школа Ментанг, или чуть позже. Получила известность в префектурах Цан и Шаньнань.